第七百六十九章 出使欧洲
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“当然。”
汤若望不会拒绝朱栩，跟在他身侧，慢了半步，神态，动作都颇为恭敬。
朱栩在想着措辞，汤若望先开口道：“恭喜陛下能够战胜西班牙与荷兰，我相信大明附近海域，将不会再有威胁。”
朱栩笑着点头，道：“还要多谢先生。”
汤若望等传教士写的那些‘口供’确实帮了朱栩大忙，让他看清了欧洲，也看清了南海的虚实。
汤若望出生在普鲁士，是一个极度虔诚的神圣罗马帝国传教士，对于西班牙，荷兰豆没有什么好感，他关心的是‘上帝的荣光’。
汤若望在明朝多年，非常了解明人，能从朱栩的话里听出一抹‘言不由衷’，还是接着话头道：“陛下，您能看到我的诚意，我以及我的上帝不会对明朝有半分的危害，我们希望您的百姓能生活的更好，有所寄托，这对陛下的大明，不会产生任何的威胁。”
宗教如果能那么纯粹，朱栩就不会这么遮挡，背着手，慢慢的踱着步子，忽然道：“朕也不妨与先生敞开说，你们的上帝终究是你们的，而不是大明的，你们来传教，不管是朕，还是朝臣，都心存顾虑，你们是在对我们的思想进行挑战，这其中的风险，你应该知道……朕不能容忍！”
汤若望微微皱眉，默然不语。他传教的目的就是要将大明变成一个‘洒满上帝荣光’的国度，显然这刺中了大明皇帝的逆鳞。
可他似乎又从大明皇帝陛下的话里听出了别样的味道，令他捉摸不透。
他虽然深通汉文，能讲一口了流利的汉语，甚至学识超过一般的进士，只是明人的一些隐晦的话语，沟通方式，他还是无法尽数揣透。
这个，即便是明人自己说话之间都要相互揣摩，何况一个外国人。
半晌之后，汤若望放弃了，抬头看着朱栩的侧脸，道：“陛下，我并没有要参与贵国政治的意图，上帝也不是为官之人，我可以向您保证，教会不会参与‘上帝’之外的事情。”
朱栩见汤若望没有明白他的意思，也不着急，微笑道：“先生，朕的意思是，传教这样的事情，不应该操之过急，不仅是朕，整个大明都对你们不了解，朕希望能在大明建立一所神学院，研究，发展神学，包括你的传教事业。”
如同佛教一样，大明需要自己的佛教，而不是印度的，所以‘上帝’，大明也不需要海外的，应当是大明自己的。
若是汤若望能将‘上帝’本土化，甚至能与欧洲的‘上帝’并驾齐驱，朱栩自然乐的高兴，甚至大力推动，可如果是欧洲的，明朝并不需要。
欧洲的‘上帝’已经分裂了好几次，也不在乎大明这一次了。
汤若望听着朱栩的话，只感觉大明皇帝陛下有所松动，却还是没有放开，思索着道：“陛下，建立神学院，当然可以。传教，如果不能全面放开，我希望至少能在一些地方可以……”
朱栩断然摇头，道：“在没有足够的民意基础上，朕是不会允许的！还有，关于我国的历史，我们汉人的来历，起源，先生不能妄加揣测，随意胡诌，若是朕发现，就不要怪朕言之不预。”
汤若望等传教士为了迎合他们的教义，将中华民族的始祖改成了犹太人，认为中国人是从西方而来，文化也是，所以‘生长子孙，家传户习，此时此学之在中国，必倍昌明于今之世’。
这简直是在从源头上谋杀中华文化，要将儒家替代为神学！
汤若望眉头皱了皱，他们‘教友’内部确实将明人视之为犹太后裔，这样传播出去，有利于拉近距离，易于传教。
显然，这些也让大明皇帝陛下感到不满。
‘或许，还有更多的事情……’
汤若望心里反省，旋即就道：“陛下，这些我会检讨，但我还是希望陛下能明白，欧洲与大明，有着非常强的互补作用，明朝文化昌盛，欧洲科技有长，传教不止在于信仰。”
说到这里，朱栩就转头看向他，道“先生此言有理，朕明年打算派使臣前往欧洲访问，尤其是罗马教廷，先生可否代为转达？”
汤若望神色微怔，道：“陛下要派人访问教廷？”他一时间反应不过来，不知道大明皇帝在想什么。
朱栩早就有计划了，再建的那艘大舰他已经要求明年三月能远航，到时候，将会有一支庞大的舰队访问欧洲，那将是怎样的一个盛大场面！
“不错！”
朱栩道：“朕希望能加强东西方的交往，大明与欧洲的友谊，对这个世界很重要。”
尽管汤若望不太明白朱栩的意图，却对他能派使臣访问罗马教廷感到高兴，微微躬身的道“感谢陛下，我相信教皇对您的善意一定会无比高兴，我愿意代为转达，并为您安排，带路。”
汤若望到底是知大明没有远洋能力的，不过朱栩手里不是只有他一个人可用，他要访问的也不止是罗马教廷，西班牙，荷兰，现在的英格兰都要去，若不是其他几个帝国很快会分崩离析，不靠谱以及奥斯曼帝国太过不安全，朱栩都想让人去走一遭，看个清楚明白。
朱栩的念头汤若望肯定是猜不到的，漫步走向城里，抬头看了看天色，又道“先生，听说欧洲正在驱逐犹太人？”
说起来，犹太人也倒霉，前些年被西班牙驱逐，现在荷兰以及罗马帝国等联盟也开始驱逐，本来可以跑到奥斯曼帝国的，结果奥斯曼帝国认为他们是‘奸细’也拒绝，逼迫的犹太人开始出海，从普特曼斯嘴里朱栩知道，犹太人已经在登陆美洲，只是那里的环境太恶劣，无法大规模移民，当然，现在的航海技术也无法做到，是以犹太人在欧洲是颠沛流离，无处安生。
汤若望抬头看了眼朱栩，有些诧异，还是道：“是。”言简意赅，显然他对欧洲驱逐犹太人持不同意见，又不能直言。
朱栩点点头，道：“我大明地大物博，若是有可能，朕希望邀请他们来我大明定居。”现在的犹太人，对明朝来说应该极其有帮助，尤其是在海贸，殖民拓展这一块。最重要的是，朱栩自信，没有汉文明同化不了的文明！
汤若望不了解大明皇帝陛下话头为什么跳的这么快，心思都还在大明要访问罗马教廷上，跟在朱栩身边，道：“我将为陛下传递回去。陛下，可有话要我转达给教皇陛下？”
朱栩背着手，看着要落山的太阳，道：“罗马离大明太远了，朕希望在大明也有一所教廷，成为一个中枢，加强罗马帝国与我大明的交往，我相信教皇陛下一定愿意为此付出努力。”
这一所教廷，将会是明朝的教廷，有新的教义，新的文化，新的开始！
汤若望却不明白朱栩所思所想，双眼大睁，道：“陛下所言当真？”他认为，这是大明皇帝陛下要允许他们传教的一个积极信号！
“当然，”
朱栩笑容越盛，道：“朕也希望能在罗马建立一座儒家圣堂，彼此交汇，互通有无。”
汤若望无比的激动，向朱栩行罗马礼节道“尊敬的大明皇帝陛下，教皇一定会极其欢迎大明的使者，我相信，这将是一个无比美妙的开端，足以闪耀史册，光辉人类未来！”
朱栩背着手，道“朕也希望这样。对了，澳.门只是一个海岛，并不适合居住，朕已经在南直隶开辟一块地方，会有专门的外事部门，负责审批，只要你们欧洲之人，过去行为良好，都可以获得两年的居留权，每两年审核一次，十年后，可以获得我大明国籍，拥有永久的居留权。”
朱栩说的就是金银村，这是他打造的，未来的，国际性的，经济，文化，甚至于国际政治的交汇中心，这些欧洲人聚集在这里，最适合不过！
汤若望有些受宠若惊，再次行礼道：“感谢陛下的仁慈，我相信所有旅途之人，都会从心底感谢陛下的慷慨与恩德。”
实际上，留在澳.门的西班牙，葡萄牙人，大部分都算是无家可归之人，如果强行赶走他们，或许他们只能死在漂泊的途中。
“先生对罗马帝国可熟悉？”朱栩突然道。
汤若望有些不太习惯朱栩话题的跳跃，还是接着道：“我出身在帝国，自然很熟悉，不知陛下是否也要访问帝国？”
现在的神圣罗马帝国虽然说分崩离析，可虎死不倒架，现在还有一个庞大的联邦在撑着，也就是现在德意志以及奥地利，波兰等广大区域，这个帝国现在正与奥斯曼帝国对上，阻止奥斯曼的西进，两个帝国也打了几十年，互有胜负。
同时神圣罗马帝国内部也纷争不休，有很多地方已经失去控制，表面上是帝国一部分，实际上变成了独立的联邦，包括西班牙，法兰西等等，各有联盟，联姻，也在发生着绵延几十年的战争，丝毫没有停休的意思。
朱栩道：“如果有可能，朕希望邀请罗马帝国访问大明。”
朱栩要借助汤若望做的生意，就是与这个神圣罗马帝国！
欧洲战乱不休，朱栩无心插手，可却要狠狠捞上一笔，错过这个时间段，就没有更好的机会了！
至于他们谁胜谁负，谁输谁赢，朱栩懒得去管，任他们打出天际去！
明朝的火炮，火枪，战舰，这些都领先于欧洲，除了火炮不能出售最先进的，战舰，火枪稍作改动都可以出售，除了利润大，也将极大的提升明朝的矿业，冶金造船，火炮，火枪等等一系列重工业！
还能给欧洲放血，阻止他们强盛的速度！
只要安稳渡过接下来的十年，哪怕对上整个欧洲，朱栩也无惧！
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“当然。”
汤若望不会拒绝朱栩，跟在他身侧，慢了半步，神态，动作都颇为恭敬。
朱栩在想着措辞，汤若望先开口道：“恭喜陛下能够战胜西班牙与荷兰，我相信大明附近海域，将不会再有威胁。”
朱栩笑着点头，道：“还要多谢先生。”
汤若望等传教士写的那些‘口供’确实帮了朱栩大忙，让他看清了欧洲，也看清了南海的虚实。
汤若望出生在普鲁士，是一个极度虔诚的神圣罗马帝国传教士，对于西班牙，荷兰豆没有什么好感，他关心的是‘上帝的荣光’。
汤若望在明朝多年，非常了解明人，能从朱栩的话里听出一抹‘言不由衷’，还是接着话头道：“陛下，您能看到我的诚意，我以及我的上帝不会对明朝有半分的危害，我们希望您的百姓能生活的更好，有所寄托，这对陛下的大明，不会产生任何的威胁。”
宗教如果能那么纯粹，朱栩就不会这么遮挡，背着手，慢慢的踱着步子，忽然道：“朕也不妨与先生敞开说，你们的上帝终究是你们的，而不是大明的，你们来传教，不管是朕，还是朝臣，都心存顾虑，你们是在对我们的思想进行挑战，这其中的风险，你应该知道……朕不能容忍！”
汤若望微微皱眉，默然不语。他传教的目的就是要将大明变成一个‘洒满上帝荣光’的国度，显然这刺中了大明皇帝的逆鳞。
可他似乎又从大明皇帝陛下的话里听出了别样的味道，令他捉摸不透。
他虽然深通汉文，能讲一口了流利的汉语，甚至学识超过一般的进士，只是明人的一些隐晦的话语，沟通方式，他还是无法尽数揣透。
这个，即便是明人自己说话之间都要相互揣摩，何况一个外国人。
半晌之后，汤若望放弃了，抬头看着朱栩的侧脸，道：“陛下，我并没有要参与贵国政治的意图，上帝也不是为官之人，我可以向您保证，教会不会参与‘上帝’之外的事情。”
朱栩见汤若望没有明白他的意思，也不着急，微笑道：“先生，朕的意思是，传教这样的事情，不应该操之过急，不仅是朕，整个大明都对你们不了解，朕希望能在大明建立一所神学院，研究，发展神学，包括你的传教事业。”
如同佛教一样，大明需要自己的佛教，而不是印度的，所以‘上帝’，大明也不需要海外的，应当是大明自己的。
若是汤若望能将‘上帝’本土化，甚至能与欧洲的‘上帝’并驾齐驱，朱栩自然乐的高兴，甚至大力推动，可如果是欧洲的，明朝并不需要。
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汤若望听着朱栩的话，只感觉大明皇帝陛下有所松动，却还是没有放开，思索着道：“陛下，建立神学院，当然可以。传教，如果不能全面放开，我希望至少能在一些地方可以……”
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汤若望等传教士为了迎合他们的教义，将中华民族的始祖改成了犹太人，认为中国人是从西方而来，文化也是，所以‘生长子孙，家传户习，此时此学之在中国，必倍昌明于今之世’。
这简直是在从源头上谋杀中华文化，要将儒家替代为神学！
汤若望眉头皱了皱，他们‘教友’内部确实将明人视之为犹太后裔，这样传播出去，有利于拉近距离，易于传教。
显然，这些也让大明皇帝陛下感到不满。
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汤若望心里反省，旋即就道：“陛下，这些我会检讨，但我还是希望陛下能明白，欧洲与大明，有着非常强的互补作用，明朝文化昌盛，欧洲科技有长，传教不止在于信仰。”
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汤若望不了解大明皇帝陛下话头为什么跳的这么快，心思都还在大明要访问罗马教廷上，跟在朱栩身边，道：“我将为陛下传递回去。陛下，可有话要我转达给教皇陛下？”
朱栩背着手，看着要落山的太阳，道：“罗马离大明太远了，朕希望在大明也有一所教廷，成为一个中枢，加强罗马帝国与我大明的交往，我相信教皇陛下一定愿意为此付出努力。”
这一所教廷，将会是明朝的教廷，有新的教义，新的文化，新的开始！
汤若望却不明白朱栩所思所想，双眼大睁，道：“陛下所言当真？”他认为，这是大明皇帝陛下要允许他们传教的一个积极信号！
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朱栩说的就是金银村，这是他打造的，未来的，国际性的，经济，文化，甚至于国际政治的交汇中心，这些欧洲人聚集在这里，最适合不过！
汤若望有些受宠若惊，再次行礼道：“感谢陛下的仁慈，我相信所有旅途之人，都会从心底感谢陛下的慷慨与恩德。”
实际上，留在澳.门的西班牙，葡萄牙人，大部分都算是无家可归之人，如果强行赶走他们，或许他们只能死在漂泊的途中。
“先生对罗马帝国可熟悉？”朱栩突然道。
汤若望有些不太习惯朱栩话题的跳跃，还是接着道：“我出身在帝国，自然很熟悉，不知陛下是否也要访问帝国？”
现在的神圣罗马帝国虽然说分崩离析，可虎死不倒架，现在还有一个庞大的联邦在撑着，也就是现在德意志以及奥地利，波兰等广大区域，这个帝国现在正与奥斯曼帝国对上，阻止奥斯曼的西进，两个帝国也打了几十年，互有胜负。
同时神圣罗马帝国内部也纷争不休，有很多地方已经失去控制，表面上是帝国一部分，实际上变成了独立的联邦，包括西班牙，法兰西等等，各有联盟，联姻，也在发生着绵延几十年的战争，丝毫没有停休的意思。
朱栩道：“如果有可能，朕希望邀请罗马帝国访问大明。”
朱栩要借助汤若望做的生意，就是与这个神圣罗马帝国！
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明朝的火炮，火枪，战舰，这些都领先于欧洲，除了火炮不能出售最先进的，战舰，火枪稍作改动都可以出售，除了利润大，也将极大的提升明朝的矿业，冶金造船，火炮，火枪等等一系列重工业！
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