第二章、据蜀自立
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中书令王朗王景兴，不但为朝廷重臣，也是当代着名的经学家。他本为东海郯人，被陶谦举为茂才，任为属吏，后迁会稽太守，旋为孙策所败，逃返中原，投入曹操麾下。此公严谨慷慨，博学多闻，是勋表面上对他一直都挺恭敬。
就出身履历来说，是勋的基本盘在青、登、海、徐四州，在地方上名望极高，而王朗既为海州籍，亲朋之间大多与是家能够扯得上关系，本该守望相助才是。然而王、是之间，暗中却是有心结的——一则王朗素行俭约，瞧不大上是勋的“奢靡”；二则王朗之子王肃师从宋忠，经常跳出来跟郑门打擂台。
话说回来，是勋擅自篡改经义，大塞私货，六经注我，倘若只是普通士人，早不知道被主流观点轮过多少回了，甚至还可能被扣上“邪言妄语”的大帽子，直接迫害至死。好在他有郑门这个大靠山，从郗虑、许慈、任嘏以下，师兄弟们都要仰仗是勋的权势来保证郑门的统治地位，所以往往为其圆谎；而至于普通士人，多以为是勋既得郑康成真传，那是太尉所言基本上就得是郑先生的本意吧，又有谁敢提出质疑？
这么一来二去的，积非成是，是宏辅遂成当代儒宗经首，比之郑玄，已凛然有青出于蓝的趋势。再加上是勋也挺鬼，但凡他的观点跟郑玄不一致，就会先声明“郑老师说的都是对的”，然后做一转折——“只是老师有些话没能说透，根据我朝夕侍奉，恭聆教诲，得了这么这么一种引申意出来……”
然而郑氏虽为显学、官学，天下那么大，经学派别，乃至于古文派别，也并非只有郑玄一家，如宋忠、服虔、綦母闿、卢植等辈。观点就往往与郑玄相龃龉。王肃受学于宋忠，在原本历史上就是斗郑的大将，到了曹魏中期，王学几乎彻底压倒了郑学。他对是勋不大满意，自然也是情理中事啦。
只是王家和是家观点虽有相左，却也没到仇人的地步，所以诏下中书，王朗当场就惊了。倘若是勋为中书令。或者其后任的华歆、刘晔辈，大概直接就给封驳了，只是王景兴素来骨头软，未敢即封，特意跑去请问曹髦，说您下此诏究竟是什么用意哪？
“是太尉征蜀，不及半岁即入成都，何得云懈怠？置酒高会之语，民间谣言耳，安可以捕风捉影。以责重臣？至于用计设谋，及入成都封拜群吏事，所谓‘将在外君命有所不受’，因势而不得不用权耳。若因此责之，恐伤陛下之明，而摇将士之心也。”
曹髦也懒得再叫崔琰出来参辩了，再说曹操昔日的谋划即大有阴谋味道，非人君所当为也，也不方便明着说。因此顺手就取出了崔琰的原诏，说：“卿且观其日期。乃先帝在世时所命草也，朕因辞锋激烈，特使秘书、门下别拟。此先帝之命，朕安敢改其志耶？”
孔子曾说：“父在。观其志；父殁，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”老头子定下的方略，我才登基就给改了，那象话吗？中书令难道你欲导朕于不孝乎？
一扛曹操这尊死掉的大神出来，王景兴彻底没话说了。嗫嚅半晌，只得通过，完了又问曹髦：“遣何人往蜀中宣诏为是？”曹髦眼珠一转，当即拍板：“秘书监邢子昂可也。”
于是召见邢颙，关照他入蜀宣诏，不要提曹操已死的事情——“蜀中初下，恐人心动摇也。”接着再召曹仁，对这位同族叔祖，话就可以说得比较明白一点啦：“此先帝恐太尉立功骄矜，而蜀人多诈，或有拥其以要朝廷之意，故不得不然耳。且功至高而不赏，恐伤朝廷之明，乃伪责之。护国先不必入蜀，驻军汉中，待太尉返归，乃可交接。”
曹仁也不傻，当即就明白了，这是怕是勋兵权在握而造反哪！既然担心会酿成这种局面，当初曹操你干嘛要派他去？老头子年岁大了，疑忌之心愈发严重，这事儿可干得不怎么光明正大哪。随即后背一凉，心说幸亏当初派的不是我……好在如今幼主当朝，无此威势，我再入蜀，不至于步了是勋的后尘。
曹髦命王朗、刘放、邢颙、曹仁等暂密此事，光说派邢秘书去封赏众将，派曹护国去替换是太尉回来，所以是复、桓范没能预先得到消息，再通过隐秘的途径去提醒是勋。
等是勋接到诏书，当场就懵了，接旨而退，都忘了设宴款待邢颙。好在他本来就不怎么管事，自有司马懿、曹真等人前去安排。退回衙署，是勋一边命从人收拾行装，一边坐在那儿发愣，心说曹操你卸磨杀驴这招倒玩得很溜嘛，我处处留心，终究还是中了你的圈套啊。
待得夜深，众将吏纷纷前来劝慰是勋。先来的是曹真，说：“未知何人在天子前进谗，诬陷太……”一想是勋的太尉衔已经给抹掉了，不过他在与曹仁交接之前，大都督的号应该还保留着吧——“诬陷大都督，末等将联名上奏，为大都督辨诬。”
是勋微微苦笑，心说难道曹操不知道这些罪名都是胡扯吗？别的不提，关于“置酒高会”云云，不都是儿子是复跟曹操提起来，才故意散布的谣言吗？正所谓“欲加之罪，何患无辞”，他要是真想收拾我，你们联名上书管个屁用啊。
可是转念一想，还是提醒曹真：“卿等美意，吾心领矣。自可上奏为吾辩诬，然不必联名也，以罹结党之讥。”曹真猛然醒悟，拜谢而去。
过不多时，司马懿也来了，对是勋说：“弟子以为，此先生功高难赏，故不得不砌辞贬抑耳。然观蜀人似有喜意，或欲煽摇先生，自立蜀中，为先生计，万万不可听彼等之言。”
是勋双眉微蹙，故意考较司马懿：“胡言不可？仲达何所计耶？”
司马懿说了：“蜀将各顾身家，非诚心拥戴先生也，即率彼等反。其不惧反噬乎？而兵马远来，家眷皆在中原，谁愿久居蜀中？即曹子丹、徐公明等，必不肯与先生同心也。远军不可用。蜀人不可信，而欲自立，安可得耶？况今护国已入汉中，塞北上之道，黄忠等又将东来。断南中之途，徒以蜀郡、广汉，能抗天兵者乎？一时荣辱，不足挂齿，先生慎勿蹈此陷阱。”
是勋心说当然啦，你以为我是钟士季啊？哪怕我有他钟会的胆子，身边儿也没有一个貌似忠厚的姜维呀。钟会的自立计划就是一天大笑话，我就这么回归洛阳，顶天了曹操把我罢黜为民，真要是敢据蜀自立。用不了三个月，脑袋就得掉。再说了，我老婆孩子都在洛阳，我可不是马孟起，为造反连爹都可以不要，那般薄情寡意……
可还是忍不住朝司马懿诡谲地一笑：“仲达可肯与吾同心否？”
司马懿当场就惊了，赶紧跪拜在地：“所谓‘天地君亲师’，君在师先。懿受先生教诲，固不当背也，然若先生有不忠之行。懿唯苦谏，乃至死耳！”你真想造反吗？我不敢跟你敌对，但哪怕一头碰死，也不会跟着你干——开玩笑。即便你不顾妻儿老小，我还要顾哪，老爹、兄弟们都在中原，我一从贼，他们全都得掉脑袋！
是勋笑着把司马懿搀扶起来：“仲达是乃与吾同心也。吾岂有反意？固欲观仲达之见识耳。”我只是试试你的。
其实他心里话说，连徒弟都不肯跟着我造反。这造反有成功的可能性吗？刘备还有不离不弃的关张哪，我身边又得谁人？再说了，形势比人强，天下已定，谁会昏了头上一条必沉的破船哪。
于是关照司马懿，说我也懒得再见旁人了，若真有蜀人前来煽动我，反倒容易引发天子的疑忌。你出去说，我累啦，已经躺下，谁都不见——但是你在蜀中，给我严密监视那些心怀二意的蜀人，等到护国一至，局势初安，便可施雷霆手段，把那票家伙全都逮起来法办！
是勋嘴里说谁都不见，可还是有一个人，他不便挡驾，非见不可，那就是同族兄弟是峻。是峻一进门就先唉声叹气，说的话跟曹子丹并无不同，可是犹豫了半天，最终却还是凑近是勋，压低声音问他：“兄归洛阳，得无虞否？今手握重兵，朝廷必不敢严责也，一旦释甲，赤手空拳，恐有不忍言之事……”
是勋眉毛微微一颤，也低声问道：“子高是何意耶？”
是峻说了，刚才有几名蜀吏来找他，大为是勋打报不平，隐约透露的意思，他们愿意拥戴是勋占据蜀地，要求朝廷划地称王，要是峻劝说是勋，千万不要奉诏返都。随即是峻便道：“吾观彼等亦非可成事者也，据蜀而王，恐不可为。然当急奏天子，云蜀地初定，百废待兴，正不可易帅，请收回成命。再徐徐以觇洛中情势，以定行止为佳。”
是勋心说行，你还不算太废物，终究没有受那些蜀人的蛊惑，劝我造反。略一沉吟，却道：“抗旨重罪，只恐朝廷深责。子高今劝我行此，独不畏异日受牵连乎？”
是峻赶紧表明心迹，说：“弟奉兄之心，天日可鉴，何惧牵连？况本为一族，兄若罹难，弟乃可独全乎？”
是勋说算了吧，你我终非同胞兄弟——“昔崔季珪贬谪，崔德儒（崔林）不受其累。子高自有亲兄弟立朝，何必依附于吾？”
是峻一板面孔：“是氏富贵，皆自兄得，名为族兄，其实峻恩主也，为人岂可忘本？”说着话轻叹一声：“若家父能悟此，昔在乐浪，不致与兄生分。家门荣辱，全在于兄，峻虽愚，亦非瞽者，不见天壤也。”哥啊，我就跟着你干了，你可千万别疑心我。
是勋淡淡一笑：“子高之心，吾知之矣。且安坐蜀中，候升迁也。吾今归洛，料必无虞。”(未完待续。)
中书令王朗王景兴，不但为朝廷重臣，也是当代着名的经学家。他本为东海郯人，被陶谦举为茂才，任为属吏，后迁会稽太守，旋为孙策所败，逃返中原，投入曹操麾下。此公严谨慷慨，博学多闻，是勋表面上对他一直都挺恭敬。
就出身履历来说，是勋的基本盘在青、登、海、徐四州，在地方上名望极高，而王朗既为海州籍，亲朋之间大多与是家能够扯得上关系，本该守望相助才是。然而王、是之间，暗中却是有心结的——一则王朗素行俭约，瞧不大上是勋的“奢靡”；二则王朗之子王肃师从宋忠，经常跳出来跟郑门打擂台。
话说回来，是勋擅自篡改经义，大塞私货，六经注我，倘若只是普通士人，早不知道被主流观点轮过多少回了，甚至还可能被扣上“邪言妄语”的大帽子，直接迫害至死。好在他有郑门这个大靠山，从郗虑、许慈、任嘏以下，师兄弟们都要仰仗是勋的权势来保证郑门的统治地位，所以往往为其圆谎；而至于普通士人，多以为是勋既得郑康成真传，那是太尉所言基本上就得是郑先生的本意吧，又有谁敢提出质疑？
这么一来二去的，积非成是，是宏辅遂成当代儒宗经首，比之郑玄，已凛然有青出于蓝的趋势。再加上是勋也挺鬼，但凡他的观点跟郑玄不一致，就会先声明“郑老师说的都是对的”，然后做一转折——“只是老师有些话没能说透，根据我朝夕侍奉，恭聆教诲，得了这么这么一种引申意出来……”
然而郑氏虽为显学、官学，天下那么大，经学派别，乃至于古文派别，也并非只有郑玄一家，如宋忠、服虔、綦母闿、卢植等辈。观点就往往与郑玄相龃龉。王肃受学于宋忠，在原本历史上就是斗郑的大将，到了曹魏中期，王学几乎彻底压倒了郑学。他对是勋不大满意，自然也是情理中事啦。
只是王家和是家观点虽有相左，却也没到仇人的地步，所以诏下中书，王朗当场就惊了。倘若是勋为中书令。或者其后任的华歆、刘晔辈，大概直接就给封驳了，只是王景兴素来骨头软，未敢即封，特意跑去请问曹髦，说您下此诏究竟是什么用意哪？
“是太尉征蜀，不及半岁即入成都，何得云懈怠？置酒高会之语，民间谣言耳，安可以捕风捉影。以责重臣？至于用计设谋，及入成都封拜群吏事，所谓‘将在外君命有所不受’，因势而不得不用权耳。若因此责之，恐伤陛下之明，而摇将士之心也。”
曹髦也懒得再叫崔琰出来参辩了，再说曹操昔日的谋划即大有阴谋味道，非人君所当为也，也不方便明着说。因此顺手就取出了崔琰的原诏，说：“卿且观其日期。乃先帝在世时所命草也，朕因辞锋激烈，特使秘书、门下别拟。此先帝之命，朕安敢改其志耶？”
孔子曾说：“父在。观其志；父殁，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”老头子定下的方略，我才登基就给改了，那象话吗？中书令难道你欲导朕于不孝乎？
一扛曹操这尊死掉的大神出来，王景兴彻底没话说了。嗫嚅半晌，只得通过，完了又问曹髦：“遣何人往蜀中宣诏为是？”曹髦眼珠一转，当即拍板：“秘书监邢子昂可也。”
于是召见邢颙，关照他入蜀宣诏，不要提曹操已死的事情——“蜀中初下，恐人心动摇也。”接着再召曹仁，对这位同族叔祖，话就可以说得比较明白一点啦：“此先帝恐太尉立功骄矜，而蜀人多诈，或有拥其以要朝廷之意，故不得不然耳。且功至高而不赏，恐伤朝廷之明，乃伪责之。护国先不必入蜀，驻军汉中，待太尉返归，乃可交接。”
曹仁也不傻，当即就明白了，这是怕是勋兵权在握而造反哪！既然担心会酿成这种局面，当初曹操你干嘛要派他去？老头子年岁大了，疑忌之心愈发严重，这事儿可干得不怎么光明正大哪。随即后背一凉，心说幸亏当初派的不是我……好在如今幼主当朝，无此威势，我再入蜀，不至于步了是勋的后尘。
曹髦命王朗、刘放、邢颙、曹仁等暂密此事，光说派邢秘书去封赏众将，派曹护国去替换是太尉回来，所以是复、桓范没能预先得到消息，再通过隐秘的途径去提醒是勋。
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待得夜深，众将吏纷纷前来劝慰是勋。先来的是曹真，说：“未知何人在天子前进谗，诬陷太……”一想是勋的太尉衔已经给抹掉了，不过他在与曹仁交接之前，大都督的号应该还保留着吧——“诬陷大都督，末等将联名上奏，为大都督辨诬。”
是勋微微苦笑，心说难道曹操不知道这些罪名都是胡扯吗？别的不提，关于“置酒高会”云云，不都是儿子是复跟曹操提起来，才故意散布的谣言吗？正所谓“欲加之罪，何患无辞”，他要是真想收拾我，你们联名上书管个屁用啊。
可是转念一想，还是提醒曹真：“卿等美意，吾心领矣。自可上奏为吾辩诬，然不必联名也，以罹结党之讥。”曹真猛然醒悟，拜谢而去。
过不多时，司马懿也来了，对是勋说：“弟子以为，此先生功高难赏，故不得不砌辞贬抑耳。然观蜀人似有喜意，或欲煽摇先生，自立蜀中，为先生计，万万不可听彼等之言。”
是勋双眉微蹙，故意考较司马懿：“胡言不可？仲达何所计耶？”
司马懿说了：“蜀将各顾身家，非诚心拥戴先生也，即率彼等反。其不惧反噬乎？而兵马远来，家眷皆在中原，谁愿久居蜀中？即曹子丹、徐公明等，必不肯与先生同心也。远军不可用。蜀人不可信，而欲自立，安可得耶？况今护国已入汉中，塞北上之道，黄忠等又将东来。断南中之途，徒以蜀郡、广汉，能抗天兵者乎？一时荣辱，不足挂齿，先生慎勿蹈此陷阱。”
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是勋嘴里说谁都不见，可还是有一个人，他不便挡驾，非见不可，那就是同族兄弟是峻。是峻一进门就先唉声叹气，说的话跟曹子丹并无不同，可是犹豫了半天，最终却还是凑近是勋，压低声音问他：“兄归洛阳，得无虞否？今手握重兵，朝廷必不敢严责也，一旦释甲，赤手空拳，恐有不忍言之事……”
是勋眉毛微微一颤，也低声问道：“子高是何意耶？”
是峻说了，刚才有几名蜀吏来找他，大为是勋打报不平，隐约透露的意思，他们愿意拥戴是勋占据蜀地，要求朝廷划地称王，要是峻劝说是勋，千万不要奉诏返都。随即是峻便道：“吾观彼等亦非可成事者也，据蜀而王，恐不可为。然当急奏天子，云蜀地初定，百废待兴，正不可易帅，请收回成命。再徐徐以觇洛中情势，以定行止为佳。”
是勋心说行，你还不算太废物，终究没有受那些蜀人的蛊惑，劝我造反。略一沉吟，却道：“抗旨重罪，只恐朝廷深责。子高今劝我行此，独不畏异日受牵连乎？”
是峻赶紧表明心迹，说：“弟奉兄之心，天日可鉴，何惧牵连？况本为一族，兄若罹难，弟乃可独全乎？”
是勋说算了吧，你我终非同胞兄弟——“昔崔季珪贬谪，崔德儒（崔林）不受其累。子高自有亲兄弟立朝，何必依附于吾？”
是峻一板面孔：“是氏富贵，皆自兄得，名为族兄，其实峻恩主也，为人岂可忘本？”说着话轻叹一声：“若家父能悟此，昔在乐浪，不致与兄生分。家门荣辱，全在于兄，峻虽愚，亦非瞽者，不见天壤也。”哥啊，我就跟着你干了，你可千万别疑心我。
是勋淡淡一笑：“子高之心，吾知之矣。且安坐蜀中，候升迁也。吾今归洛，料必无虞。”(未完待续。)