第十章、儿女亲事
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是勋身在安邑，却一直关注着西线的局势，他总担心夏侯渊既死，曹操又未能及时入关，恐怕就此产生连锁效应，就跟原本历史上的汉中之战一般，最终曹操也要被迫放弃关中，铩羽而归。可是若仅放弃汉中，还不会对中原局势产生太大影响，若然放弃关中……难道三国没有了，会新出来个东西朝不成吗？
眼看统一在即，可千万别被这么一两场关键性的败仗，就一朝打回解放前啊！
可是他身在千里之外，别说根本无计可施了，就算满肚子智谋，那也根本派不上用场。烦闷之下，免不了要去找荀攸恳谈、请教一番。荀公达倒是很从容，拍拍是勋的肩膀，要他不必烦躁，亦无须担忧——
“益州虽号天府，然隔绝自存，道路难通；凉州虽出良马、精骑，然户口不蕃；关中连年兵燹，亦非昔日高祖定鼎之基。吾有河南、兖、豫，户口、田地倍之，流人多归，民屯遍地，岂有丧败之理？得国之道，其政为先，而军争为后，安有国富民强，而为外侮所趁者耶？”
战争究其根本还是国力的较量。倘若关东未定，那我不敢说必胜关西；问题如今∈，就连荆、扬两州都已经拿下了啊，中原地区基本安定，物资产出日盛一日，在这种情况下，吕布、刘备，以小博大而能胜出的几率究竟有几成？“宏辅关心则乱，为卿旧为良、平也。然今守中书，当慕萧相国。建万世之功。”
当年刘邦攻灭项羽之后。论功行赏。以萧何为功劳第一，封给最多的食邑，位次也列第一。群臣不服，都说曹参攻城掠地，功劳很大，应该排位在萧何之上。鄂千秋站出来说你们全都错了啊，“夫曹参虽有野战略地之功，此特一时之事”。可是皇帝多次战败，全靠着萧何不断地从关中向前线补给兵源、粮秣，才终于能够支撑到胜利——“陛下虽数亡山东，萧何常全关中以待陛下，此万世之功也。今虽亡曹参等百数，何缺于汉？汉得之不必待以全。奈何欲以一旦之功而加万世之功哉？”
荀攸说宏辅啊，你必须得重新摆正自己的位置了。从前你的地位如同张良、陈平一般，或者运筹帷幄、设谋定计，或者出使各方，游说诸侯。但那都仅仅是“一旦之功”而已。如今你身任魏国的中书令，跟我一起坐镇后方。就应当仿效萧何，创“万世之功”才是。何谓“万世之功”？要能够稳定国家、发展生产，提高战争实力，只有国富民强，才能战无不胜。这会儿你还考虑前线该怎么打仗，担心会不会输，有意义吗？
是勋躬身拱手，虔心受教，但随即轻轻叹了一口气：“今之萧相国，荀令君与阁下也。吾瞻之在前，忽焉在后，实难企及，亦不识从何着力。”
荀攸正色道：“吾方误矣，宏辅前之所为，岂独良、平哉？实亦行萧相国之事，为不自知耳。议屯田、复商贾、立石经、兴学校、设官制、创科举，岂非万世之功耶？即以此心此志，安得处先叔父之后？”
你从前就已经做得挺好啦，只是自己还没有摆正自己的位置而已。其实你真正的才能，还真不是定计谋、耍唇舌，而在于创设制度，提升国家的总体实力，只要继续遵循着这条道路认真走下去，你怎么会比不上我那已故的叔父荀彧荀文若呢？
荀公达谆谆教导，是勋心里的烦闷终于逐渐散去，云开日出。转回头来一想也是，自我穿来此世，投入曹营以后，已经做得够不错的啦。不过我也终究只是一个人而已，又不是群穿，也没带黑科技，想要靠一己之力彻底扭转乾坤，平定天下，那不是开玩笑吗？不要低估古人的能力啊，曹营还有那么多智谋之士、忠勇之将呢，啥时候轮到我来独自喟叹，心忧天下呢？
我还是老老实实地先干好自己的事儿再说吧。
不过当时决心下得挺坚定，等到返回中书衙署，眼瞧着桌案上高高隆起的大摞公文以后，却又不禁有些犯懒。于是自己给自己找理由：荀公达也说了，我真正的才能是在创设制度嘛，这些日常行政事务本非所长，管太细了反而容易坏事——我又不是诸葛亮，也不想自己过劳死，还是按老规矩，发给左右仆射刘子阳和董公仁去办就好啦。
可是自己也不能光闲着，一闲下来就容易胡思乱想，担心前线的局势，还是继续搞自己的文教工作吧。是勋曾经试注五经，但是没能搞完，一则是学识不足，对于某些古籍、某些篇章还不敢动笔，二是别事分心，注着注着就莫名地搁下了。如今发下宏愿，我自己没有写书的本事，那就穷毕生经历注遍群书——换言之，把后世的很多思想、理念，尽量找合适的古籍或者当代书籍，全都给附会上去。
不仅仅五经啊，还得注左氏（那本就是郑玄的亲传）、注孟子，注各类兵书战策——包括曹操的《新书》——注《史记》、《汉书》、《东观汉记》，乃至注《论衡》。若有余暇，不妨再注注《楚辞》啥的，做中国第一位文学批评家！
若然天下真能底定，迎来太平盛世，那这朝廷高官我也不当啦——政争实在太过可怕，也太过烦心——干脆挂个虚职、侯位，下半辈子注书、课徒以终老。真要是能够达成这一理想，即儒家所谓的“内圣外王”是也，说不定异日声名不在什么董仲舒、朱文公之下啊，也混个“夫子”的称谓——嗯，是夫子……我是夫子、君是夫子，乃人人皆为夫子也……
对了，还有件事儿也得赶紧去办——于是他纡尊降贵地前往夏侯府上，会见新的当家人夏侯衡，先问他，我曾经跟你爹口头商定过两家联姻之事，你知道吗？夏侯衡躬身答礼：“先父确曾言此，小侄知之。”是勋点点头：“则卿父身故，吾即卿弟之父也，乃欲代令尊督导之……”我想先收夏侯威做弟子，让他去我家住着，由我来教导，直至成年，可以吗？
夏侯衡怎么敢说不成？况且是勋文名如此之盛，兄弟能够拜在将来的老丈人门下先好好读几年书，那也是他求之不得的事情啊。只是还得先打打预防针：“舍弟顽劣……”本是谦逊之词，才出口就觉出不对来了——说对方准女婿顽劣？你是打算坏了兄弟这门亲事吗？急忙找补：“非性劣也，然幼从先父，唯好弓马，不喜读书，乃请大人善加督责。”
是勋心说这本在我意料之中啊，夏侯家的子弟会有喜欢读书的吗？不过自己本来也不打算把闺女嫁给一个手无缚鸡之力的纯读书人——诸葛亮倒是也不能打，却为天下骏才，问题那样的能有几个？而且其实没想把准女婿教成个状元之才，只是趁机调教他的性情，将来别成一纨绔子弟，也别成一家暴凶手，得对我闺女好才成。
于是即召夏侯威前来拜见。
是勋从前也不是没有见过夏侯威，他上夏侯渊家串门的时候，主人当然会把自己的儿子们叫出来跟是勋行礼，而且前阵子夏侯家办丧事，是勋前往吊唁，夏侯威也混在兄弟之中朝他磕过头。因为商谈过婚事，所以是勋还特意多瞧过那小子几眼，并且随口问过他几个问题。
在是勋的印象中，夏侯家这几个小子都长得还算不错，并非英俊少年，却也不是歪瓜裂枣，而且秉承家风，眉宇间颇有勃勃英气。夏侯威本年实岁十五、虚岁十六，半大的孩子，刚开始蹿个儿，大概接近一米六，面相颇为周正。
是勋问他，说我要把你带回家去，收为门徒，严加督导，你可愿意吗？夏侯威瞥了长兄一眼，毕恭毕敬地回答道：“小子愿从。”是勋说好，那你收拾收拾东西，五日之后便去我那儿报到吧。
回去跟老婆一报备，谁想到曹淼不大乐意，说这种大事儿丈夫你怎么不事先跟我商量商量呢？是勋心说这倒是我疏忽了，可是——啥事儿都跟你商量，那我还是封建时代的士大夫、一家之主吗？于是故意沉着脸问：“今乃与汝商议，有何不妥？”
曹淼说以夏侯氏的身家，是不大可能入赘的，那么提前把准女婿接进府里来，会不会影响到闺女的声誉啊？是勋一撇嘴，说你想多啦，两家只是口头商定婚事，又没正式下聘书，对外可以只说收徒嘛，有什么妨碍？
曹淼凑近他一些，低声说道：“正因尚未下聘，何必心急？今妙才将军既殁，伯权（夏侯衡）尚幼，其家必衰。何不以吾女许嫁曹氏？前卞夫人与吾语，乃欲为植儿聘吾女也。”
是勋闻言吓了一大跳，当即一口回绝：“不可——既已挟，安可毁诺？卞夫人不知其间事，汝岂可擅自主张？！”真是妇人之见啊，光想着亲上加亲了，却不知道如今曹家将起夺嗣风波，这会儿咱可不能贸然插脚进去！再说了，曹丕若然上位，就他那性子，肯定把兄弟们圈到死，那不是把我闺女往火坑里推吗？！
隔天宿于城外别业，跟管巳说起这事档儿来，管巳突然提起：“雪儿尚幼，夫君即议其婚事，复儿年十五矣，亦当定亲……”随即凑近一些：“前子桓过，提及尚有未嫁胞妹，与复儿同岁，夫君何不往求？”
是勋这个头大啊……(未完待续……)
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可是他身在千里之外，别说根本无计可施了，就算满肚子智谋，那也根本派不上用场。烦闷之下，免不了要去找荀攸恳谈、请教一番。荀公达倒是很从容，拍拍是勋的肩膀，要他不必烦躁，亦无须担忧——
“益州虽号天府，然隔绝自存，道路难通；凉州虽出良马、精骑，然户口不蕃；关中连年兵燹，亦非昔日高祖定鼎之基。吾有河南、兖、豫，户口、田地倍之，流人多归，民屯遍地，岂有丧败之理？得国之道，其政为先，而军争为后，安有国富民强，而为外侮所趁者耶？”
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荀攸正色道：“吾方误矣，宏辅前之所为，岂独良、平哉？实亦行萧相国之事，为不自知耳。议屯田、复商贾、立石经、兴学校、设官制、创科举，岂非万世之功耶？即以此心此志，安得处先叔父之后？”
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不仅仅五经啊，还得注左氏（那本就是郑玄的亲传）、注孟子，注各类兵书战策——包括曹操的《新书》——注《史记》、《汉书》、《东观汉记》，乃至注《论衡》。若有余暇，不妨再注注《楚辞》啥的，做中国第一位文学批评家！
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曹淼说以夏侯氏的身家，是不大可能入赘的，那么提前把准女婿接进府里来，会不会影响到闺女的声誉啊？是勋一撇嘴，说你想多啦，两家只是口头商定婚事，又没正式下聘书，对外可以只说收徒嘛，有什么妨碍？
曹淼凑近他一些，低声说道：“正因尚未下聘，何必心急？今妙才将军既殁，伯权（夏侯衡）尚幼，其家必衰。何不以吾女许嫁曹氏？前卞夫人与吾语，乃欲为植儿聘吾女也。”
是勋闻言吓了一大跳，当即一口回绝：“不可——既已挟，安可毁诺？卞夫人不知其间事，汝岂可擅自主张？！”真是妇人之见啊，光想着亲上加亲了，却不知道如今曹家将起夺嗣风波，这会儿咱可不能贸然插脚进去！再说了，曹丕若然上位，就他那性子，肯定把兄弟们圈到死，那不是把我闺女往火坑里推吗？！
隔天宿于城外别业，跟管巳说起这事档儿来，管巳突然提起：“雪儿尚幼，夫君即议其婚事，复儿年十五矣，亦当定亲……”随即凑近一些：“前子桓过，提及尚有未嫁胞妹，与复儿同岁，夫君何不往求？”
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