第一千五百五一章 真相亦杀人 恍惚若谣传
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不要以为谣言能杀人，不要以为妖言惑众的都是教棍妖道，更不要以为文人秀士们真有风骨有担当，会为民请命，不平则鸣。
真相一样能让人痛不欲生，一样能让人瞠目结舌，一样让人心跳加速撑不过嗝屁，一样让人哭天抢地，痛苦悔恨不可言语形容。
你看那些长袖善舞，多财善贾的正人君子，富商大贾，又有哪一个不是颠倒黑白，混淆是非的谎话精马匹鬼，他们何曾有过一点点的惭愧不忍？
甚至人们能从热爱谎言营造的虚幻与盛世中得到意淫的满足，而绝不愿意直面惨淡的鲜血，无辜者的性命与被羞辱者的痛苦与尊严。
他们沉迷执着于大人物的一言一行的迷人魅力，他们对于舞台上才子佳人的悲欢离合黯然流泪，却对他们身边与他们同类同行的人们的被侮辱被损害视若无睹。甚至无视他人的被欺骗，被敲诈，被欺凌，还藉此幸灾乐祸， 以为自己幸免于难不是靠着深厚的权力庇佑，就是自己有着超然物外的本事。
他们养成了冷漠冷酷的本性，心底变成了毫无生机的荒漠。
他们不以爱人救人为美德，却营造风花雪月的小享受小情调，忘记了这一切如同海市蜃楼，瞪眼瞎话般虚伪和无耻。
当恶棍，政客，流氓，强盗，太监，姘头，婊子，龟公的伪装褪尽，志士仁人，圣贤君子的面孔被戳穿，一切洗尽铅华的真相摆放在世人眼前之时，世人忽然间就崩溃了。
他们怎能相信他们心目中的青天大老爷，圣人君子会是国贼大盗呢？他们怎能有智慧有知识相信那尊膜拜的偶像不过是个草包山大王呢？
曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。
秦国公秦震中因为皇帝对言世昭的偏听偏信（可能这便是他们口口声声说的皇帝昏庸的佐证，他们是谁，不言而明），被下旨革除世袭功名，贬谪为庶民。
其实以秦震中的勾连结党，卖官鬻爵，包娼庇赌，欺行霸市，无恶不作，实在是死有余辜。
贤德皇帝饶了他的性命，好像又是为了显示仁君心胸，皇恩浩荡，不过在许多人看来，这不过是懦弱和妇人之仁。
有些人认为这是贤德皇帝根基不深，又没有心腹可用之人，而且忌惮秦国公的权势和盘根错节的党羽势力，投鼠忌器，因此还不敢大肆挞伐剪除。
只有贤德皇帝自己知道，杀人如草不闻声之间就将一家权势熏天的国公消灭于无形，对自己而言乃是一场大胜仗。
无论是道义上，还是气势上，自己都胜了一筹，即便是日后自己不得不在他们的联合之下恢复秦国公的封爵，那么这一场疾言厉色自己也得做足了本色。
若是真要赶尽杀绝，让他们看准了自己的辣手无情，龙眼无恩，毫无妥协的可能，那么可能逼得秦国公和他的死党们来一个如齐辛候一样的鱼死网破，对自己而言，那是最大的失策。
当此他人眼中傀儡懦弱，实际也果真无人可用时候，即便是狠心肠的厉害角色，也要收敛起来睚眦必报的小肚鸡肠，示人以胸襟宽广，以招揽天下群雄归心，为己所用。
不要以为他们平时口口声声，虔诚的表态效忠皇上，忠于国朝的话语震天价响，他们便会真的凛遵为臣之道，恪守君要臣死，臣就必须死的臣子本分。
他们更不会为了国朝赴汤蹈火，如果没有名利与荣华富贵的许诺诱惑。
他们甚至要对国朝的国策打折扣，要拒绝，要软磨硬泡，甚至要上有政策，下有对策的搪塞你，推脱你，敷衍你。
秦国公乃是开国二十一位功臣之首，因此秦国公被贬谪打压，很可能激怒秦国公为首的二十二家国公，让他们同仇敌忾，与自己为敌。
这二十二家国公，其中开国国公中有三家因为谋反被抄家连坐，除去封爵，永不叙用。
若非念先祖功勋，那是要满门九族被诛杀的，因此他们得以苟全性命，还多依靠着刑不上大夫，礼不下庶人的古典风尚。
另外新的四家功臣是孟国公言世昭为首而晋升得来，号称后汗，意为不及国朝创业肇造之初，跟从太祖太宗皇帝的那些国公爷立下的汗马功劳大。
虽然这些个国公望族也未必都是意气相倾，同心金兰，甚至有的家族还彼此老死不相往来。这其中不过是因为某一家薄情寡性，无恩无义，恩将仇报，或许是其为人太过疏放豪迈，鲠直不阿，不近人情，或许是贪婪卑劣，人品低下，无人愿意结交。
可大家都一样都是同进同退，共荣共辱，因为他们都是开国元勋，中兴名臣，护国金石，使河如带，使山如砺，都不能泯灭，在维护国朝体统法统上，出奇的一致。
其实大家也都知道，秦国公秦震中和孟国公言世昭早已经水火不同炉了。
与言世昭家族的孟国公齐名的是另外三家是庇国公，鹿国公，顺国公，都是追随中宗皇帝中兴本朝的功勋。一个是宣威大漠的武将，一个据说是教化臣民兴盛文治的文曲星转世，顺国公据说和汉初恭顺贤孝，养就一门忠顺和睦的万石君差不多，虽然为人品行地下，但是权势不容小觑。
还有一个说法便是皇帝荒淫无能，上不能平息朝中的怨气党争，下不能教化抚育黎民，对突厥人软弱，暗自割地求和，表面上狰狞好战。
更不成体统的是，好色无厌，贪图美色，居然在朝堂之上和朝中大臣争风吃醋，争抢一个歌女（大家传说这女子是震北堂的歌女，名满天下的宁无忧，但是大家都不知道歌神宁无忧已经归隐了，他们当然也不晓得宁无忧乃是皇帝安插在秦国公府监视秦震中的暗探眼线）大打出手，本来讨论国家大事军国大计的朝堂成了猥亵的嫖客们寻欢作乐争抢姑娘的弄堂。
不要以为谣言能杀人，不要以为妖言惑众的都是教棍妖道，更不要以为文人秀士们真有风骨有担当，会为民请命，不平则鸣。
真相一样能让人痛不欲生，一样能让人瞠目结舌，一样让人心跳加速撑不过嗝屁，一样让人哭天抢地，痛苦悔恨不可言语形容。
你看那些长袖善舞，多财善贾的正人君子，富商大贾，又有哪一个不是颠倒黑白，混淆是非的谎话精马匹鬼，他们何曾有过一点点的惭愧不忍？
甚至人们能从热爱谎言营造的虚幻与盛世中得到意淫的满足，而绝不愿意直面惨淡的鲜血，无辜者的性命与被羞辱者的痛苦与尊严。
他们沉迷执着于大人物的一言一行的迷人魅力，他们对于舞台上才子佳人的悲欢离合黯然流泪，却对他们身边与他们同类同行的人们的被侮辱被损害视若无睹。甚至无视他人的被欺骗，被敲诈，被欺凌，还藉此幸灾乐祸， 以为自己幸免于难不是靠着深厚的权力庇佑，就是自己有着超然物外的本事。
他们养成了冷漠冷酷的本性，心底变成了毫无生机的荒漠。
他们不以爱人救人为美德，却营造风花雪月的小享受小情调，忘记了这一切如同海市蜃楼，瞪眼瞎话般虚伪和无耻。
当恶棍，政客，流氓，强盗，太监，姘头，婊子，龟公的伪装褪尽，志士仁人，圣贤君子的面孔被戳穿，一切洗尽铅华的真相摆放在世人眼前之时，世人忽然间就崩溃了。
他们怎能相信他们心目中的青天大老爷，圣人君子会是国贼大盗呢？他们怎能有智慧有知识相信那尊膜拜的偶像不过是个草包山大王呢？
曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。
秦国公秦震中因为皇帝对言世昭的偏听偏信（可能这便是他们口口声声说的皇帝昏庸的佐证，他们是谁，不言而明），被下旨革除世袭功名，贬谪为庶民。
其实以秦震中的勾连结党，卖官鬻爵，包娼庇赌，欺行霸市，无恶不作，实在是死有余辜。
贤德皇帝饶了他的性命，好像又是为了显示仁君心胸，皇恩浩荡，不过在许多人看来，这不过是懦弱和妇人之仁。
有些人认为这是贤德皇帝根基不深，又没有心腹可用之人，而且忌惮秦国公的权势和盘根错节的党羽势力，投鼠忌器，因此还不敢大肆挞伐剪除。
只有贤德皇帝自己知道，杀人如草不闻声之间就将一家权势熏天的国公消灭于无形，对自己而言乃是一场大胜仗。
无论是道义上，还是气势上，自己都胜了一筹，即便是日后自己不得不在他们的联合之下恢复秦国公的封爵，那么这一场疾言厉色自己也得做足了本色。
若是真要赶尽杀绝，让他们看准了自己的辣手无情，龙眼无恩，毫无妥协的可能，那么可能逼得秦国公和他的死党们来一个如齐辛候一样的鱼死网破，对自己而言，那是最大的失策。
当此他人眼中傀儡懦弱，实际也果真无人可用时候，即便是狠心肠的厉害角色，也要收敛起来睚眦必报的小肚鸡肠，示人以胸襟宽广，以招揽天下群雄归心，为己所用。
不要以为他们平时口口声声，虔诚的表态效忠皇上，忠于国朝的话语震天价响，他们便会真的凛遵为臣之道，恪守君要臣死，臣就必须死的臣子本分。
他们更不会为了国朝赴汤蹈火，如果没有名利与荣华富贵的许诺诱惑。
他们甚至要对国朝的国策打折扣，要拒绝，要软磨硬泡，甚至要上有政策，下有对策的搪塞你，推脱你，敷衍你。
秦国公乃是开国二十一位功臣之首，因此秦国公被贬谪打压，很可能激怒秦国公为首的二十二家国公，让他们同仇敌忾，与自己为敌。
这二十二家国公，其中开国国公中有三家因为谋反被抄家连坐，除去封爵，永不叙用。
若非念先祖功勋，那是要满门九族被诛杀的，因此他们得以苟全性命，还多依靠着刑不上大夫，礼不下庶人的古典风尚。
另外新的四家功臣是孟国公言世昭为首而晋升得来，号称后汗，意为不及国朝创业肇造之初，跟从太祖太宗皇帝的那些国公爷立下的汗马功劳大。
虽然这些个国公望族也未必都是意气相倾，同心金兰，甚至有的家族还彼此老死不相往来。这其中不过是因为某一家薄情寡性，无恩无义，恩将仇报，或许是其为人太过疏放豪迈，鲠直不阿，不近人情，或许是贪婪卑劣，人品低下，无人愿意结交。
可大家都一样都是同进同退，共荣共辱，因为他们都是开国元勋，中兴名臣，护国金石，使河如带，使山如砺，都不能泯灭，在维护国朝体统法统上，出奇的一致。
其实大家也都知道，秦国公秦震中和孟国公言世昭早已经水火不同炉了。
与言世昭家族的孟国公齐名的是另外三家是庇国公，鹿国公，顺国公，都是追随中宗皇帝中兴本朝的功勋。一个是宣威大漠的武将，一个据说是教化臣民兴盛文治的文曲星转世，顺国公据说和汉初恭顺贤孝，养就一门忠顺和睦的万石君差不多，虽然为人品行地下，但是权势不容小觑。
还有一个说法便是皇帝荒淫无能，上不能平息朝中的怨气党争，下不能教化抚育黎民，对突厥人软弱，暗自割地求和，表面上狰狞好战。
更不成体统的是，好色无厌，贪图美色，居然在朝堂之上和朝中大臣争风吃醋，争抢一个歌女（大家传说这女子是震北堂的歌女，名满天下的宁无忧，但是大家都不知道歌神宁无忧已经归隐了，他们当然也不晓得宁无忧乃是皇帝安插在秦国公府监视秦震中的暗探眼线）大打出手，本来讨论国家大事军国大计的朝堂成了猥亵的嫖客们寻欢作乐争抢姑娘的弄堂。