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第七十五章 我自名为云霄

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    王鸣点点头,道:“也就说武魂修炼的极致,就是武神。”

    “没错。”秦仙儿双眸闪耀着犹如星辰的光芒,“不到武道五重,不识武道真面目。”

    宋缺闻言一脸希冀,武魂之后的境界真是让人向往。

    “为什么不同的人会出现不同的武魂?”王鸣问出关键的第三问。

    “有两种解释,第一种解释是说跟个人的体质以及修行的武道功法有关,最重要的是人的血脉。”

    “血脉?”王鸣也从武道馆藏经阁的典籍里看到过有关“血脉”一句半句,但是不甚了了。

    “这种解释是基于一种假说。”

    “哦?”王鸣来兴趣了,看来皇家武道馆已经比较注重理论总结了。

    “人立于万族,来源万族。”

    王鸣眸光一闪,有点意思了。

    宋缺张大了嘴,怎么可能?

    “这种假说说万族血脉混杂,最后才有了人。”秦仙儿小脸肃然,神情模样跟藏经阁的大讲师有的一比。

    宋缺从未听说过这样的假说,就觉得头顶上天雷滚滚。

    “每个人隐藏的万族血脉不一样,一到突破武道五重的时候,血脉激发,遂成不同的武魂。”

    “也就是说,有的人体内隐藏着飞禽类的血脉,突破武道五重成功后,就形成飞禽类的武魂,所以就具有飞行的神通。”

    “没错,这就是神通。”

    所有的武魂中,能飞行的武魂给世人的印象最深,也最为世人所关注。

    不错的假说,基本上能自圆其说,跟地球上生物学里的隐性基因差不多个意思。

    也可以说血脉激发,武魂生成是一种另类的“返祖”现象,到现在一些世家的族徽都以猛禽猛兽为标识。

    “有一就有二,说说第二个假说。”

    宋缺虽然听得懵懵懂懂,但是感觉有一个世界大门正在向自己打开。

    “第二个假说相信的人很少,因为它有些匪夷所思。”

    “说说看。”王鸣更来兴趣了。

    “它相信每一个人都有前世。”

    “前世?”

    秦仙儿点点头,道:“没错,如果前世是一头猛虎,那他的武魂一旦开启就是猛虎。”

    宋缺面色讪讪,民间的说法是有所谓的前世,比如两个人骂街。

    “你上辈子是头猪!”

    “你上辈子是条狗!”

    ……

    诸如此类的,“前世”啊“上辈子”啊人口里都会冒出来,但是没有几个人心里真正相信有前世的。

    王鸣点点头,道:“有道理。”

    “老大,你不会也相信人真的有前世吧。”宋缺终于忍不住问道。

    “假说嘛,就是要敢想,至于怎么证实那是以后的事了。”王鸣对着宋缺说道,“要不然,你来解释一下为什么每个人的武魂会有不同,而那些海妖、魔族,他们开启的武魂,一族大抵都是一种类型?”

    宋缺立刻把脑袋摇得跟拨浪鼓一样,道:“我解释不了。”

    “仙儿,那么武魂大抵有哪些种类,其中高下如何分别?”王鸣开始第四问,也是他最想弄明白的,自己的云团武魂到底怎么界定?

    “跟万物的划分差不多,分兽类、禽类、草木类、金石类、器物类五大类。”

    王鸣心道,前四种应该就是人类社会之外的种类,而最后的器物类就是跟人类社会有关了,像药长老的丹鼎武魂就是器物类。

    “跟功法一样,武魂也分地阶、人阶、天阶三类。”

    由地所产都是地阶武魂,器物类应该就是人阶,至于天阶武魂就不知道。

    “何为天阶武魂?”王鸣问道。

    宋缺这时候也插话,道:“对对,我们雷城的顾盼兮据说就是天阶武魂,但是没有人搞得清她到底是什么武魂。”

    “我听说过她,据说是先天剑气武魂。”在王鸣与宋缺面前,秦仙儿简直就是无所不知,“天阶之上的武魂又称先天武魂,天阶之下都会后天武魂。”

    “那仙儿可知道我的武魂到底属于哪一种?”王鸣终于抛出他最想问的问题。

    让王鸣失望的是,秦仙儿摇了摇头道:“我也不知道,我也正想问大师兄了。”

    “老大,你什么武魂,亮出来看看?”

    王鸣一瞪眼,道:“你以为菜市场卖大白菜,我给你看看大白菜是吧。”

    “二师兄,刷亮武魂消耗还是很大的,不是随便能展示的。”秦仙儿说道。

    宋缺搔了搔头。

    王鸣心道,其实展示也没什么问题,他的武魂有十二条经脉支撑,就耐力而言是其他武魂境高手的十倍以上。

    打个简单的比方,一个普通的武道五重小宗师一口气跑出去百里要歇息一下,王鸣就可能一口气跑出一千里。

    “既然不见典籍记载,那我从开始起,这命名这等武魂为‘云霄’吧。”

    “云霄武魂?”秦仙儿喃喃自语了一会,突然眼睛一亮,“这个名字好,听着就觉得不凡。”

    宋缺憨憨一笑,道:“我听着也觉得蛮唬人的。”

    “仙儿,那什么是神道?”王鸣是打定决心趁着天还没大亮多问秦仙儿几个问题。

    武道之后就是神道。

    武道通神,修炼到武神就是武道的极致,再往前走就是神道修行。

    这是秦仙儿给出的说法。

    秦仙儿告诉王鸣与宋缺,神道修行的目标就是打破人身上的枷锁,跳出世家、皇权,超然于世,为万民景仰。

    可惜的是,世上少有生而成神的,一般都是死后成神,而且是通过凝聚香火之力,成为神祗。

    简单的说,神祗的形成经过神念、神位、神格三个阶段。

    神祗先是具有一丝神念,对于本门、本宗、本族具有本能的保护能力,并没有自主意识。

    拥有神位,神祗也就初成,初步有自主意识,也是一个武门或者一个世家成熟的标志。

    老百姓说,这一大家子算是立起来了,神祗拥有神位就是其中一个重要原因。

    拥有神格是第三个阶段,神祗到这时候就能显化人形,有模样,有一定的性格。

    其模样与性格往往就是该门、该族的老祖宗。

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