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第七十五章 独赴广州（第1页）

好不容易哄走了小丫环弦雨之后，卓飞便陷入了无穷的烦恼之中。

弦雨今天就是背着自家小姐来逼婚的，而这小姑娘的心情卓飞也可以理解，毕竟城中关于他和赵清凝的绯闻轶事传了也不是一天两天了，而卓飞也不否认自己和赵清凝之间互有情愫暗生。

可是，问题就在于自己总觉得和赵清凝似乎还没有好到要谈婚论嫁的份儿上。

卓飞也明白，来自后世的自己恐怕已经习惯了影视剧中那些先爱到死去活来之后才考虑要不要相守一生的调调儿，而这年头儿的正常人显然对于婚姻没有那么多的讲究，只要门当户对，再加上媒妁之言，那男女双方没见过一面儿就成婚的事情丝毫不稀奇，而且这种结婚方式还是占了绝大多数的，是这年头的主流。

所以在这年头儿，大多数的婚姻就像是一场场豪赌，赌赢了，得一娇妻，自然开心，夫妻恩爱一世。

而赌输了，得一丑妻，那你也得认命，最多遮面布雨……

咳咳，不管怎么说，老婆已经娶进门儿了，除非是很不贤惠，或者是犯了什么七出的大错，否则一般你是退不了货的，因为一旦退货，你就等于是和你老婆的娘家撕破了脸，日后必多纠缠麻烦不说，而且毫无道理的退货行为，也会令你声名扫地。

所以说，古人休妻看似主导权在男方手中，但是也绝对没有后世人想象的那般容易，而且，由于妾侍的存在，古人的婚姻反而比后世人更加地稳定。

原因很简单，如果你家境尚可，而又不喜欢自己老婆的话，那就去纳几个合自己心意的妾侍好了，虽然这样对你老婆来说很不公平，但她在家中的地位却是不会变的，而古代的良家妇女多数都更看重自己作为原配的统治地位，至于纳妾什么的，反而倒无所谓了，甚至很多女子为了讨好丈夫，还会主动地帮丈夫张罗着纳妾。

毕竟中国传统婚姻奉行的是一夫一妻多妾的制度啊！

至于像后世影视剧中那种宠妾上位取代原配的事情，这年头儿也不敢说完全没有，但那也绝对是万中无一的稀罕事儿。

因为此时的社会风气和法律都是不允许也不太可能会出现这种情况的。

乱妻妾位，可是律法中明文规定的犯罪行为，这绝不是某个头脑发热的男人所能轻易改变的。

再者说了，打破规矩的风险太大，极有可能会导致自己身败名裂，所以又有几个有钱有地位的人会为随时都可以转手送人的姬妾而去挑战世俗观念与律法呢？

什么，你问我若是没钱纳不起妾的人又该怎么办？哇靠，钱都没有的穷鬼还看不上家中丑妻！

还有那么多的花花肠子！

这真是无可救药，令人鄙视……咳咳，不过你还可以去爬寡妇墙，去钻勾栏门嘛！

（以上观点只是实事论事，探讨一下古今婚姻的优劣，并非是在宣扬一夫多妻制度，也绝不是在为二奶，小三做辩解，还请女权主义者勿扰。

）

言归正传。

所以在弦雨看来，城中如今是处处流言蜚语，这对自家小姐的名声极为不利，那作为男子，卓飞就该主动地承担责任，早早地把自家小姐娶回去才对。

弦雨很为自家小姐打抱不平，心说旁人未谋面而成亲者都不计其数，而我家小姐已经和你有过数面之缘，心意也已经表达无遗，可你这姓卓的却老是拖着又算是怎么一回事儿呢？难道以我家小姐的样貌才学，配你还不是绰绰有余的么！

弦雨很愤怒，所以她今日才背着自家小姐来登门问罪，而卓飞也明白自己的问题出在哪里，今天被弦雨提醒，他的确也觉得自己有必要给赵清凝一个说法了……

可是，赵清凝纵有千般好，却依然没达到可以彻底取代韩珂在卓飞心中的地步。

而且卓飞想娶已有婚约的韩珂为妻，这本就是困难重重，几无可能之事，若在横生波折，掺合一个赵清凝进来，那恐怕希望就更渺茫了吧。

再者，这里面还有个定位的问题，就卓飞本身而言，虽然他并不觉得这妻和妾有什么太大的区别，他也相信自己会爱自己的每个女人，但是这时代的制度就是如此，妻妾的地位有着本质性的区别，所以他必须得把正室之位留给他那个一见钟情的珂妹才行，否则以韩家的名望，又怎么可能把嫡女送你做妾呢？

而且卓飞以前看网文的时候，总有人说什么一正妻，二平妻，妾无数的婚姻制度，可等卓飞到了这个时代之后，才知道只有妻和妾之分，平妻什么的全是扯淡，不受原配控制的外室倒是有的，但外室一生都不能回男方祖宅，也不能入男方宗族，而若你要想认祖归宗，那就得回家拜见元配，并执妾礼，记入族谱时也是只能是妾，子女也只能记妾生子。

而据卓飞了解，在宋代以前，史书上有记载的，也只有晋朝的贾充等数人因特殊情况而得到皇帝准许之后，拥有名义上的左右夫人，也就是传说中与元配地位平等的平妻了。

所以卓飞若想娶韩珂，那赵清凝就只有做妾的命，说实话，卓飞才高权重，还年少无妻，实是适龄女子择偶的最佳选择，所以如今梅州城中想嫁给卓飞为妾的女子可谓是不计其数，就连许多大户人家也乐意送家中庶女与他为妾的。