第1479章 黑巫萨满（8）
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小翠儿可能是听明白了，也没敢再搭话，赶紧找了个其他由子，把话头给错开了。
“吉大哥，我听娘说过你们白巫萨满的事，听说白巫萨满是从M国那边传过来的对吗？”
“嗯，的确如此，白巫萨满以治病救人为己任，不像那些走江湖跳大神的神棍。”
“那……那你说黑巫萨满呢？到底是白巫厉害还是黑巫厉害呀？”她突然转过身来，拦住了吉新征问道。
“呵呵……这我就不知道了，毕竟黑巫传人已有几十年没见出现在江湖上了。不过我相信，世界上邪不胜正，如果黑巫用手中邪术害人的话，那他们肯定不是我们白巫萨满的对手。”
“哦……是吗？”小翠儿与他四目相对，这小娘们涨了双勾魂眼，纵然吉新征再心如止水也不免在这一刻激起一丝涟漪。
很少人知道，正宗的萨满是分黑巫黑白巫之别的。当然了，萨满教发展到现今已然没落，别说黑巫白巫了，就连个真正会唱神调的都少见。
黑巫白巫都自称是神调门真传，不过黑巫之术大多是用来害人的，受世人所不齿，而白巫则是却邪救人，也正是因为如此，白巫一直被认为是最正宗的神调门真传。
吉家的老一辈人跟黑巫打过交道，对黑巫术多少了解一些。按照先祖代代相传的说法，这小翠儿昨夜使用的巫术，便是黑巫了！
世上正儿八经的神调门传人本就不多见，再加上这小翠儿年纪轻轻已然达到如此的高度，颇为不易。吉新征惜才，如果她能悬崖勒马，倒是愿意与她交个朋友，两人可互相取长补短，研究对方门派的本领，共同进步。
回到小木屋里，董三立还没醒，急的马老二直团团转。
他赶紧拽着吉新征问道：“新征，你可算回来了，这都下午了，大哥咋还不醒啊？不能出事吧？要不我去请个郎中回来瞅瞅？”
“别急，我瞅瞅。”吉新征坐在床边，翻开董三立的眼皮瞅了瞅。然后转身看了眼小翠儿，小翠儿跟没事人似的，忙活着给他们准备做晚饭。“翠儿，给我拿个碗，你家有白米吗？”
他这是要用“问米”之术。
问米是江湖术士的老手艺了，到了现如今已经濒临失传。咱在影视剧中看的，纯属是扯淡，根本不是那么回事。没点本事根本无法驾驭这门手艺。电视里演的就是随便抓一把白米，然后把插香，念咒请神。
不管是白巫萨满还是黑巫萨满，都会驱邪之术，糯米也是萨满家中最常见的。
问米必须要用生的白糯米，一碗清水，水不过碗沿，把生糯米倒进碗中，形成一个小山顶，最后在上边插三炷香。请神则是需要萨满念咒，至于请来的是神还是贵，那就如上文书中说的那般，随机了……
吉新征举着三炷香一边口中念念有词，一边拜了拜，插进了水碗中。
这碗里的生糯米堆成了一个元宝形，跟其他萨满问米不一样，就连一旁的小翠儿都看傻眼了。
问米是不能治病救人的，但却能得知病患具体得了什么疑难杂症。董三立身子骨健壮，又是习武之人，一辈子都没得过几次感冒，昨天他们赶路的时候还好好的呢，怎么突然之间病的这么严重了？虽然吉新征已然识破小翠儿的身份，但以她这小小年纪，道行能深到哪去？再有，她为何要害董三立？动机呢？
她一个山里丫头，就算董三立死了，她非但得不到一毛钱，反而会被这俩老爷们弄死，这又何苦呢？
吉新征也就是想到了这些，所以才没有为难她。
“新征，米婆说什么？是不是……是不是因为她？”到了这般地步，马二爷也不用遮掩什么了，用手指恶狠狠地指着小翠儿问。
“二爷，没证据的话千万不要乱讲。我相信小翠儿是个知恩图报的好姑娘，对吧？翠儿？”吉新征回头看了看她。
小翠儿装作怯怯懦懦的表情，微微点头。
“臭娘们！你给我记住，要是我大哥有什么闪失，老子立刻就崩了你！”马老二啪地一声重重地把手枪拍到了桌子上。
吉新征赶紧劝他说：“二爷好了，吓唬一个小姑娘干嘛？安静点，别打扰我问米！”
吉新征站在桌子前，桌子上摆着那个小瓷碗，他的身体舞动着奇异的动作，他正在用这种特殊的仪式请神！
问米属于萨满请神术的一种，这种方术对身体几乎没有什么损害，请来的神鬼之辈都会寄身于那碗水米中，你要问的信息则会通过上边插着的三炷香来提示。
问米的过程中，屋门始终是要敞开的，这时，屋外吹进来一股冷风，三炷香的香头被吹的通明，吉新征的身体也不自觉地打了个哆嗦。他缓缓睁开眼睛，看了看碗中的三炷香。
如果没有外力作用下，一齐插入碗中的三炷香肯定燃烧速度可最后形成的形状是一模一样的，但此时，靠最左边的那根香已经明显燃烧速度加快了，而且冒出来的香烟也变成了墨黑色。
吉新征点了点头，这次点正，从目前征兆来判断，请来的是樽小神，乃是这方圆数十里地的土地公。
吉新征口中窃窃私语，问“米婆”大哥到底得了什么癔症，因何而起。
刺啦……刺啦啦……正中间的那根香迅速燃烧起来，而且拦腰处都出现了火苗，片刻间，就把整根香给烧尽了。
问米，如果请来的是神仙下凡是最好驾驭的，因为神位是不会对请神之人有所伤害的，只要你够诚心，通常会回答你三个问题。如果你还有供品，那最多可以问五个问题。碗中最中间这根香，象征着神位，一旦灭了，请神人就不能继续问了，因为神鬼已经走了。
可这才一个问题呀？而且自己的法力高深，又不是为恶事而问米，怎么就这么走了？好不容易才请来土地公呀！
小翠儿可能是听明白了，也没敢再搭话，赶紧找了个其他由子，把话头给错开了。
“吉大哥，我听娘说过你们白巫萨满的事，听说白巫萨满是从M国那边传过来的对吗？”
“嗯，的确如此，白巫萨满以治病救人为己任，不像那些走江湖跳大神的神棍。”
“那……那你说黑巫萨满呢？到底是白巫厉害还是黑巫厉害呀？”她突然转过身来，拦住了吉新征问道。
“呵呵……这我就不知道了，毕竟黑巫传人已有几十年没见出现在江湖上了。不过我相信，世界上邪不胜正，如果黑巫用手中邪术害人的话，那他们肯定不是我们白巫萨满的对手。”
“哦……是吗？”小翠儿与他四目相对，这小娘们涨了双勾魂眼，纵然吉新征再心如止水也不免在这一刻激起一丝涟漪。
很少人知道，正宗的萨满是分黑巫黑白巫之别的。当然了，萨满教发展到现今已然没落，别说黑巫白巫了，就连个真正会唱神调的都少见。
黑巫白巫都自称是神调门真传，不过黑巫之术大多是用来害人的，受世人所不齿，而白巫则是却邪救人，也正是因为如此，白巫一直被认为是最正宗的神调门真传。
吉家的老一辈人跟黑巫打过交道，对黑巫术多少了解一些。按照先祖代代相传的说法，这小翠儿昨夜使用的巫术，便是黑巫了！
世上正儿八经的神调门传人本就不多见，再加上这小翠儿年纪轻轻已然达到如此的高度，颇为不易。吉新征惜才，如果她能悬崖勒马，倒是愿意与她交个朋友，两人可互相取长补短，研究对方门派的本领，共同进步。
回到小木屋里，董三立还没醒，急的马老二直团团转。
他赶紧拽着吉新征问道：“新征，你可算回来了，这都下午了，大哥咋还不醒啊？不能出事吧？要不我去请个郎中回来瞅瞅？”
“别急，我瞅瞅。”吉新征坐在床边，翻开董三立的眼皮瞅了瞅。然后转身看了眼小翠儿，小翠儿跟没事人似的，忙活着给他们准备做晚饭。“翠儿，给我拿个碗，你家有白米吗？”
他这是要用“问米”之术。
问米是江湖术士的老手艺了，到了现如今已经濒临失传。咱在影视剧中看的，纯属是扯淡，根本不是那么回事。没点本事根本无法驾驭这门手艺。电视里演的就是随便抓一把白米，然后把插香，念咒请神。
不管是白巫萨满还是黑巫萨满，都会驱邪之术，糯米也是萨满家中最常见的。
问米必须要用生的白糯米，一碗清水，水不过碗沿，把生糯米倒进碗中，形成一个小山顶，最后在上边插三炷香。请神则是需要萨满念咒，至于请来的是神还是贵，那就如上文书中说的那般，随机了……
吉新征举着三炷香一边口中念念有词，一边拜了拜，插进了水碗中。
这碗里的生糯米堆成了一个元宝形，跟其他萨满问米不一样，就连一旁的小翠儿都看傻眼了。
问米是不能治病救人的，但却能得知病患具体得了什么疑难杂症。董三立身子骨健壮，又是习武之人，一辈子都没得过几次感冒，昨天他们赶路的时候还好好的呢，怎么突然之间病的这么严重了？虽然吉新征已然识破小翠儿的身份，但以她这小小年纪，道行能深到哪去？再有，她为何要害董三立？动机呢？
她一个山里丫头，就算董三立死了，她非但得不到一毛钱，反而会被这俩老爷们弄死，这又何苦呢？
吉新征也就是想到了这些，所以才没有为难她。
“新征，米婆说什么？是不是……是不是因为她？”到了这般地步，马二爷也不用遮掩什么了，用手指恶狠狠地指着小翠儿问。
“二爷，没证据的话千万不要乱讲。我相信小翠儿是个知恩图报的好姑娘，对吧？翠儿？”吉新征回头看了看她。
小翠儿装作怯怯懦懦的表情，微微点头。
“臭娘们！你给我记住，要是我大哥有什么闪失，老子立刻就崩了你！”马老二啪地一声重重地把手枪拍到了桌子上。
吉新征赶紧劝他说：“二爷好了，吓唬一个小姑娘干嘛？安静点，别打扰我问米！”
吉新征站在桌子前，桌子上摆着那个小瓷碗，他的身体舞动着奇异的动作，他正在用这种特殊的仪式请神！
问米属于萨满请神术的一种，这种方术对身体几乎没有什么损害，请来的神鬼之辈都会寄身于那碗水米中，你要问的信息则会通过上边插着的三炷香来提示。
问米的过程中，屋门始终是要敞开的，这时，屋外吹进来一股冷风，三炷香的香头被吹的通明，吉新征的身体也不自觉地打了个哆嗦。他缓缓睁开眼睛，看了看碗中的三炷香。
如果没有外力作用下，一齐插入碗中的三炷香肯定燃烧速度可最后形成的形状是一模一样的，但此时，靠最左边的那根香已经明显燃烧速度加快了，而且冒出来的香烟也变成了墨黑色。
吉新征点了点头，这次点正，从目前征兆来判断，请来的是樽小神，乃是这方圆数十里地的土地公。
吉新征口中窃窃私语，问“米婆”大哥到底得了什么癔症，因何而起。
刺啦……刺啦啦……正中间的那根香迅速燃烧起来，而且拦腰处都出现了火苗，片刻间，就把整根香给烧尽了。
问米，如果请来的是神仙下凡是最好驾驭的，因为神位是不会对请神之人有所伤害的，只要你够诚心，通常会回答你三个问题。如果你还有供品，那最多可以问五个问题。碗中最中间这根香，象征着神位，一旦灭了，请神人就不能继续问了，因为神鬼已经走了。
可这才一个问题呀？而且自己的法力高深，又不是为恶事而问米，怎么就这么走了？好不容易才请来土地公呀！