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569 论武夺印（第1页）

“军令状？嘿，这种东西，能有什么用？”

韩林儿不屑一顾，道：“真正有用的，还是手上的功夫。

徐达，常遇春，你们不服气吗？好，那么本教主，便给你们一个机会。

假如你们能够阻止本教主拿到虎符，那么应天就交给你们，本教主再不插手。

但若阻不住本教主的话……嘿嘿～”

韩林儿再度冷笑。

转过身来，旁若无人地向灵台走去，伸手就要拿取虎符。

虎符，只是一样象征性的器物。

朱元璋在世的时候，即使没有虎符，凭着他的威望，在这支完全由自己一手拉起来的军队中，也绝对令行禁止，说一不二。

但若是别人——比方说世尊之子——拿到了虎符，则既无相应威望，便根本调动不了哪怕一兵一卒。

然而，现在的情况，却十分特别。

朱元璋死后，无论刘伯温抑或李善长，不管徐达抑或常遇春，都没有足够的威望，代替朱元璋来维系这支军队。

但韩林儿就不同了。

名义上，他是朱元璋的上司。

朱元璋死后，由韩林儿来接管这支军队，至少在名义上而言，没有谁能够反对。

另一方面，这支军队的中下级将领，还有绝大部分士兵，都是白莲教信徒。

韩林儿和朱元璋之间如何貌合神离的情况，他们可闹不清楚。

他们只知道。

都元帅是小明王的下属。

现在都元帅不在了，由小明王来亲自领导我们，又有谁会不服？

而且，徐达和常遇春，被公认是都元帅府之内，实力最强的两大高手。

若然连他们也败于白莲教主手下，韩林儿修为之高，已经毋庸置言。

对于因为朱元璋在单打独斗中被世尊之子击杀，从而导致士气消沉的都元帅府众将士来说，能够有这样一位绝顶高手替自己撑腰，绝对可以让他们得到一份巨大的安全感，并因此再度振作士气，恢复成十万虎狼之师。

所以，一旦韩林儿当真拿到了虎符，那么应天城内内外外十万将兵，从此就不再姓朱，要改姓韩了。

但不管李善长胡惟庸也好，刘伯温也罢，甚至徐达常遇春，汤和胡大海等，都绝不愿意从此成为韩林儿的下属。

先说李善长和胡惟庸。

他们的身份很特别，是“儒党”

。

儒党，顾名思义，就是由一群儒生，所组成的党。

儒生的老祖宗，是孔子。

但春秋战国时代?

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