第614章 萧俊咬自己
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第二天。
首先让所有人开始关注到萧俊那部电视剧的,就是各大新闻媒体的早间新闻了。
《雷人剧情引发全民吐槽狂潮,萧某果然开创电视剧行业前所未有之先河。》
《抗倭神剧如有神,手撕鬼子吃地雷。》
《幻想巨制实至名归,没有突破天际的幻想,绝没有这样的故事可编。》
《本报记者独家采访萧某创作历程,萧某只有一句话:“写完这些剧本,感觉自己智商都降低了,脑袋和心里都是空洞洞、茫茫然的。”》
铺天盖地的新闻报纸和媒体推送,弄得华夏广大人民群众一大清早就不怎么安生。
某地铁内,共同上班的青年男女。
“哎,这些新闻上说的都是啥啊?萧某是谁?抗倭神剧又是什么?”
“呀,萧某你都不知道?那是萧俊啊,现在新闻上都不写他的全名了。”
“呃,不认识,不过我看这个手撕鬼子吃地雷挺有意思的,那是啥啊?”
“那是抗倭神剧。我去,这么火的电视剧你都没看过了,别跟我说话,等你看了抗倭神剧,我们才能像朋友一样快乐的交流。”
某公司内。
“呀,小刘,你脸色怎么这么差啊?昨晚没休息好?“
“嗯,昨天看了一部让我怀疑人生的电视剧,郁闷的我一晚上都没睡好。”
“你看的啥啊?”
“抗倭神剧啊。啊,我不想提这个名字了,我发誓今天晚上坚决不看了。”
“呃,你到底遭遇了啥,跟我讲讲呗。”
“行,我就跟你讲讲,那个该死的萧俊害了我,我找不到他报仇,那就去害害别人。来,我跟你讲啊,这是一部非常好看的电视连续剧呢。看过之后,你会感觉自己灵魂得到了升华。”
……
华夏各处,但凡是有人看过抗倭神剧的地方,有关于这部电视剧的讨论就不曾中断。
而事件发生的中心点,江南省电视台的办公大楼里,关于这部神剧的讨论声音就更加热烈了。
“我服了咱们那位新来的卫视频道时主管了,也服了时主管找来的那个萧俊了。一开始听说,萧俊就是《甲午祭》的编剧,我还以为他的电视剧也会很好看。结果,我昨天看的就是一堆狗屎啊。”
“没错,就是一堆狗屎。可问题是,我竟然把这么一堆狗屎,从头到尾一集不落的全都看完了!天呐,我到底干了什么?”
“我说句公道话,咱们好歹也是省台的员工,偶尔帮咱们台增加点收视率也算是当成一种工作吧。”
“什么工作啊,我这是复仇。我和那个萧俊这个梁子算是结下了。今晚上我接着看,要是找不到一个他自己找不出来吐槽点,这事儿就没完。有谁跟我一起的没有,咱们群策群力。”
“不,我坚决不要看了。看萧俊的电视剧实在是太累人了,我现在两只眼睛都是酸的呢,全程都是瞪大了眼睛找槽点。”
“就是啊,我也受不了了,看个电视剧就为了休闲放松,结果看萧俊的电视剧,我得瞪大了眼睛不能错过任何一个细节。这TM比上班还累啊。”
“哎,都快来看啊,有影视界的专家对萧俊的电视剧进行点评了!”
江南省台的工作人员,绝对是被萧俊的抗倭神剧坑的最惨的一帮人。
大家都想着好歹是自己台里播放的电视剧,帮忙增加点收视率就好了啊。
谁知道这一入坑就根本爬不出来了。
唯一能让他们感到欣慰的事情,那就是看着更多人跳进这个坑里来。
进坑只是一种被逼无奈,看别人进坑是寻找心里安慰,不过大家更加希望的是,能有人把他们拉出苦海。
于是,大家对影视界专家发表的言论,有着非常强烈的渴求。
只要专家说这部电视剧不行,我们立马弃坑。
然而,看了那些所谓的专家评语之后,众人就更加怀疑人生了。
某知名电视剧导演:“萧俊的才华毋庸置疑,其在昨天为自己的电视剧做宣传的时候,所作的那首诗就足以证明这一点。而我,在昨天也认真观看了那部《抗倭神剧》,其他的不作点评,我只想说,片头曲音乐完全都是原创音乐,这是所有影视制作人永远无法企及的能力。”
某知名编剧:“萧俊的作品,一直都是另辟蹊径,走出一条特殊路线来的。《抗倭神剧》我看了,内容方面就不多说什么了。我只想提一点,那就是萧俊能在极短时间里,写出来这么多剧本,那也是‘前无古人,后无来者’的一种强大能力。”
某电视台主管:“有人让我预测《抗倭神剧》的收视率,我想说,这种东西真的不好去预测,尤其是涉及到萧俊的作品,那就更不是我们一般人可以去预测的了。或许这部电视剧,在某种程度上,给观众产生了特殊的吸引力,收视率不会太低的。”
不看不知道,一看吓一跳,那么多专家被媒体记者生拉硬拽出来,对萧俊的《抗倭神剧》进行评价。结果竟然是没有一个人提出来批评意见。
为啥会出现这种情况,实在是大家都怕了萧俊那家伙了。
想当初,有人去批评萧俊的微电影《调音师》的时候,萧俊那家伙可是按着华夏影视金榜,从头到尾把所有类型影视剧都给评价了一个遍。
当时最惨烈的就属,所有电影制作人了。
全因为萧俊的评语,那些电影不知道缩减了多少票房呢。
现在萧俊来电视剧圈里搞风搞雨,谁还敢说个“不”字,惹恼了萧俊,那家伙跑出来批评一通的话,一般人受不了这种刺激的。
没看见昨天播放的时候,那家伙自己带头吐槽。
这真是萧俊急眼了,连自己都咬,一帮子电视剧圈里的专家还想多活两年呢。
专家们的集体偏向萧俊,有各种各样的原因在里面吧,不管怎么说,谁也不愿意为了这点小事,给自己惹上一身骚。
可是他们这样的表现,没有惹恼萧俊,反倒是把广大网友给惹恼了。
网友们看到专家的评论之后是啥感觉,就一个感觉:“我们让萧俊那个不要脸的给坑了,你们这些人竟然还说坑的对!”
一时间,网络讨伐大军组织起来,到处攻击那些专家,让他们说些实在话出来。
专家们心里苦啊,这怎么一遇上萧俊,不管干啥都要受到抨击了呢。
眼看事情发展越来越收不住势头,就连微博官方都设立专门的微博页面,征求对《抗倭神剧》的中肯评价。
终于,有英雄出现了。
“电视剧不必是教科书,但一定不能是罔顾公共理性的反面教材。
毋庸置疑,在大众文化中,情爱、武打、警匪等内容,其实是人的性、攻击、破坏等本能欲求的“替代性满足”。
而影视剧作品的作用,就是要引导受众心安理得地疏泄这种欲求。需要在讲述故事内容的同时,进行价值观介入,所以“正义战胜邪恶”、“好人好报”等主题几乎成了所有通俗故事的标准配置。
好的故事把欲望与道德这两个“死对头”如此和谐地编织在一起,既疏泄人们内心的欲求,也再次强化了道德、价值观和公共理性,使人处于心智平衡的状态。
但是《抗倭神剧》却把受众的合理需求,进行了另外一层含义的曲解。
情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性,而萧俊的这部影视剧,无限放大了这种共通性。
故事过于离谱,缺乏基本的公共理性和价值观介入,文艺作品就越接近于红果果的欲求本身。
比如,当人们对暴力的依赖被文艺作品过分强化,那么暴力的对象,无论是当年无恶不作的倭国鬼子,或是今天在华夏饭店用餐的倭国民众,还是倭国牌子的华夏制造汽车。
对于广大人民群众而言并没有太大的区别。
《抗倭神剧》正在将暴力的文学艺术进行无限夸张和放大,由此,极有可能产生无法估量的社会影响力。
使得大家痴迷的东西,不是艺术作品,而是暴力本身。
所以,我认为,对待《抗倭神剧》一定要审慎地去观察,一定要在引导群众对其吐槽的过程中,让大家的内心暴力情绪得到宣泄。
《抗倭神剧》不是一部好作品,但是萧俊所做的‘观影指南’非常正确。”
洋洋洒洒的一大段话,广大人民群众看到之后,那真是热泪盈眶啊。
什么叫中肯的评价,这才是最最中肯的好不好。
作品不好就是不好,不能因为收视率高,符合市场需求,就说他没有问题。
反之,一部作品如果不叫卖,也不一定是作品本身的问题,而是作品创作者自身出现了失误。
就像萧俊这部《抗倭神剧》,大家都看出来有问题了,它就是个垃圾,根本不可能有市场的。
但是萧俊用带领大家一起吐槽的方式,让不好的东西,也散发出来闪光点了。
这个评价,可算是让大家明白了,自己看《抗倭神剧》不是错,只要用批判和审慎的眼光去看,不受其影响就好了啊。
一时间群众们心情舒畅,对这位发出中肯评价的大神,充满了感激。
然而,等有人去细细观察这段评价出自谁口的时候,刹那间傻眼了。
这分明是从萧俊的微博上转移过来的一句话,也就是说,这是萧俊自己的评价。
你大爷的,怎么什么都是萧俊干的。
这家伙玩上瘾了吗,电视剧播的时候吐槽自己,电视剧播完他还评价自己?
他到底想干什么?
难道说他真是,急眼了之后,连自己都咬吗?
第二天。
首先让所有人开始关注到萧俊那部电视剧的,就是各大新闻媒体的早间新闻了。
《雷人剧情引发全民吐槽狂潮,萧某果然开创电视剧行业前所未有之先河。》
《抗倭神剧如有神,手撕鬼子吃地雷。》
《幻想巨制实至名归,没有突破天际的幻想,绝没有这样的故事可编。》
《本报记者独家采访萧某创作历程,萧某只有一句话:“写完这些剧本,感觉自己智商都降低了,脑袋和心里都是空洞洞、茫茫然的。”》
铺天盖地的新闻报纸和媒体推送,弄得华夏广大人民群众一大清早就不怎么安生。
某地铁内,共同上班的青年男女。
“哎,这些新闻上说的都是啥啊?萧某是谁?抗倭神剧又是什么?”
“呀,萧某你都不知道?那是萧俊啊,现在新闻上都不写他的全名了。”
“呃,不认识,不过我看这个手撕鬼子吃地雷挺有意思的,那是啥啊?”
“那是抗倭神剧。我去,这么火的电视剧你都没看过了,别跟我说话,等你看了抗倭神剧,我们才能像朋友一样快乐的交流。”
某公司内。
“呀,小刘,你脸色怎么这么差啊?昨晚没休息好?“
“嗯,昨天看了一部让我怀疑人生的电视剧,郁闷的我一晚上都没睡好。”
“你看的啥啊?”
“抗倭神剧啊。啊,我不想提这个名字了,我发誓今天晚上坚决不看了。”
“呃,你到底遭遇了啥,跟我讲讲呗。”
“行,我就跟你讲讲,那个该死的萧俊害了我,我找不到他报仇,那就去害害别人。来,我跟你讲啊,这是一部非常好看的电视连续剧呢。看过之后,你会感觉自己灵魂得到了升华。”
……
华夏各处,但凡是有人看过抗倭神剧的地方,有关于这部电视剧的讨论就不曾中断。
而事件发生的中心点,江南省电视台的办公大楼里,关于这部神剧的讨论声音就更加热烈了。
“我服了咱们那位新来的卫视频道时主管了,也服了时主管找来的那个萧俊了。一开始听说,萧俊就是《甲午祭》的编剧,我还以为他的电视剧也会很好看。结果,我昨天看的就是一堆狗屎啊。”
“没错,就是一堆狗屎。可问题是,我竟然把这么一堆狗屎,从头到尾一集不落的全都看完了!天呐,我到底干了什么?”
“我说句公道话,咱们好歹也是省台的员工,偶尔帮咱们台增加点收视率也算是当成一种工作吧。”
“什么工作啊,我这是复仇。我和那个萧俊这个梁子算是结下了。今晚上我接着看,要是找不到一个他自己找不出来吐槽点,这事儿就没完。有谁跟我一起的没有,咱们群策群力。”
“不,我坚决不要看了。看萧俊的电视剧实在是太累人了,我现在两只眼睛都是酸的呢,全程都是瞪大了眼睛找槽点。”
“就是啊,我也受不了了,看个电视剧就为了休闲放松,结果看萧俊的电视剧,我得瞪大了眼睛不能错过任何一个细节。这TM比上班还累啊。”
“哎,都快来看啊,有影视界的专家对萧俊的电视剧进行点评了!”
江南省台的工作人员,绝对是被萧俊的抗倭神剧坑的最惨的一帮人。
大家都想着好歹是自己台里播放的电视剧,帮忙增加点收视率就好了啊。
谁知道这一入坑就根本爬不出来了。
唯一能让他们感到欣慰的事情,那就是看着更多人跳进这个坑里来。
进坑只是一种被逼无奈,看别人进坑是寻找心里安慰,不过大家更加希望的是,能有人把他们拉出苦海。
于是,大家对影视界专家发表的言论,有着非常强烈的渴求。
只要专家说这部电视剧不行,我们立马弃坑。
然而,看了那些所谓的专家评语之后,众人就更加怀疑人生了。
某知名电视剧导演:“萧俊的才华毋庸置疑,其在昨天为自己的电视剧做宣传的时候,所作的那首诗就足以证明这一点。而我,在昨天也认真观看了那部《抗倭神剧》,其他的不作点评,我只想说,片头曲音乐完全都是原创音乐,这是所有影视制作人永远无法企及的能力。”
某知名编剧:“萧俊的作品,一直都是另辟蹊径,走出一条特殊路线来的。《抗倭神剧》我看了,内容方面就不多说什么了。我只想提一点,那就是萧俊能在极短时间里,写出来这么多剧本,那也是‘前无古人,后无来者’的一种强大能力。”
某电视台主管:“有人让我预测《抗倭神剧》的收视率,我想说,这种东西真的不好去预测,尤其是涉及到萧俊的作品,那就更不是我们一般人可以去预测的了。或许这部电视剧,在某种程度上,给观众产生了特殊的吸引力,收视率不会太低的。”
不看不知道,一看吓一跳,那么多专家被媒体记者生拉硬拽出来,对萧俊的《抗倭神剧》进行评价。结果竟然是没有一个人提出来批评意见。
为啥会出现这种情况,实在是大家都怕了萧俊那家伙了。
想当初,有人去批评萧俊的微电影《调音师》的时候,萧俊那家伙可是按着华夏影视金榜,从头到尾把所有类型影视剧都给评价了一个遍。
当时最惨烈的就属,所有电影制作人了。
全因为萧俊的评语,那些电影不知道缩减了多少票房呢。
现在萧俊来电视剧圈里搞风搞雨,谁还敢说个“不”字,惹恼了萧俊,那家伙跑出来批评一通的话,一般人受不了这种刺激的。
没看见昨天播放的时候,那家伙自己带头吐槽。
这真是萧俊急眼了,连自己都咬,一帮子电视剧圈里的专家还想多活两年呢。
专家们的集体偏向萧俊,有各种各样的原因在里面吧,不管怎么说,谁也不愿意为了这点小事,给自己惹上一身骚。
可是他们这样的表现,没有惹恼萧俊,反倒是把广大网友给惹恼了。
网友们看到专家的评论之后是啥感觉,就一个感觉:“我们让萧俊那个不要脸的给坑了,你们这些人竟然还说坑的对!”
一时间,网络讨伐大军组织起来,到处攻击那些专家,让他们说些实在话出来。
专家们心里苦啊,这怎么一遇上萧俊,不管干啥都要受到抨击了呢。
眼看事情发展越来越收不住势头,就连微博官方都设立专门的微博页面,征求对《抗倭神剧》的中肯评价。
终于,有英雄出现了。
“电视剧不必是教科书,但一定不能是罔顾公共理性的反面教材。
毋庸置疑,在大众文化中,情爱、武打、警匪等内容,其实是人的性、攻击、破坏等本能欲求的“替代性满足”。
而影视剧作品的作用,就是要引导受众心安理得地疏泄这种欲求。需要在讲述故事内容的同时,进行价值观介入,所以“正义战胜邪恶”、“好人好报”等主题几乎成了所有通俗故事的标准配置。
好的故事把欲望与道德这两个“死对头”如此和谐地编织在一起,既疏泄人们内心的欲求,也再次强化了道德、价值观和公共理性,使人处于心智平衡的状态。
但是《抗倭神剧》却把受众的合理需求,进行了另外一层含义的曲解。
情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性,而萧俊的这部影视剧,无限放大了这种共通性。
故事过于离谱,缺乏基本的公共理性和价值观介入,文艺作品就越接近于红果果的欲求本身。
比如,当人们对暴力的依赖被文艺作品过分强化,那么暴力的对象,无论是当年无恶不作的倭国鬼子,或是今天在华夏饭店用餐的倭国民众,还是倭国牌子的华夏制造汽车。
对于广大人民群众而言并没有太大的区别。
《抗倭神剧》正在将暴力的文学艺术进行无限夸张和放大,由此,极有可能产生无法估量的社会影响力。
使得大家痴迷的东西,不是艺术作品,而是暴力本身。
所以,我认为,对待《抗倭神剧》一定要审慎地去观察,一定要在引导群众对其吐槽的过程中,让大家的内心暴力情绪得到宣泄。
《抗倭神剧》不是一部好作品,但是萧俊所做的‘观影指南’非常正确。”
洋洋洒洒的一大段话,广大人民群众看到之后,那真是热泪盈眶啊。
什么叫中肯的评价,这才是最最中肯的好不好。
作品不好就是不好,不能因为收视率高,符合市场需求,就说他没有问题。
反之,一部作品如果不叫卖,也不一定是作品本身的问题,而是作品创作者自身出现了失误。
就像萧俊这部《抗倭神剧》,大家都看出来有问题了,它就是个垃圾,根本不可能有市场的。
但是萧俊用带领大家一起吐槽的方式,让不好的东西,也散发出来闪光点了。
这个评价,可算是让大家明白了,自己看《抗倭神剧》不是错,只要用批判和审慎的眼光去看,不受其影响就好了啊。
一时间群众们心情舒畅,对这位发出中肯评价的大神,充满了感激。
然而,等有人去细细观察这段评价出自谁口的时候,刹那间傻眼了。
这分明是从萧俊的微博上转移过来的一句话,也就是说,这是萧俊自己的评价。
你大爷的,怎么什么都是萧俊干的。
这家伙玩上瘾了吗,电视剧播的时候吐槽自己,电视剧播完他还评价自己?
他到底想干什么?
难道说他真是,急眼了之后,连自己都咬吗?