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卷二 欲望之巅 第三十二章 嘎巴拉念珠一（第1页）

从八角街回酒店，远远地就看见许志了，他就在酒店的大门口徘徊着，影子说：“怎么又遇到他了，还真巧，哪都能遇见他。”

我说道：“不是凑巧，他一定是专程来找我们的。”

老万问道：“你怎么能够肯定？”

我笑着回答他道：“你看他的脚步杂乱，面容焦急，说明他内心很急切，为什么急切？因为等待。

如果没猜错，他一定是在等我们回来，他有事要找我们帮忙。”

老万还想说什么，莫紫衣说道：“你居然不相信朱哥，朱哥看人一看一个准。”

许志看到我们回来，连忙迎了上来，影子迈上前一步，刚好把他和我隔开。

许志的手在衣服上反复摩擦着：“我知道这样来找你们会显得很冒昧，但我真的希望你们能够帮帮我。”

我说道：“先上去再说。”

然后不再理睬他，径直向酒店大堂走去。

他楞在那，影子说道：“楞着干嘛，还不跟着上来。”

他才反应过来，快步跟在了我们身后。

回到房间，莫紫衣说逛累了，先回房间休息，让我们吃饭的时候叫她。

反正她对我们的事情也关不关心，她知道自己帮不了什么忙，倒乐得置身事外。

我让老万给许志泡了杯茶，然后摸出烟来，只留下空的烟盒，我对影子说：“身上有烟吗？”

影子摸出一包“芙蓉王”

扔到了桌子上，我拿起点上一支，美美地抽着。

许志见我半天没有问他有什么事情，倒有些坐不住了，他开口说：“老先生，我知道你在这里说话管用，我想请你们帮个忙。”

我笑道：“说吧，看看我们能不能帮得上。”

他看了看但增，我心里有些明白了，他应该是看见但增在八角街的表演了，我想他一定是想请但增帮他化解和那群人之间的矛盾。

果然，他继续说道：“我和八角街的那些，那些人有点误会，能不能请你的这个朋友帮忙和他们讲和？我不希望他们老是阴魂不散的跟着我。”

我看着他，他的样子有些紧张，但却不是因为和我们相见的拘谨，而是在刻意隐瞒什么似的。

我问道：“什么误会？”

他轻描淡写地说道：“我不小心把他们的一件东西搞丢了，他们追着我要，可我也没办法啊。”

我看着他：“什么样的东西值得他们这样兴师动众的追你？”

他面有难色，我说道：“你要不说，我也帮不了你。”

他才缓缓说道：“仓央嘉措活佛用过的一串嘎巴拉佛珠。”

听到这时，但增的身子居然明显的一颤抖，影子问我：“什么是嘎巴拉？”

我轻轻地说道：“在梵文里它是指大慈悲与空灵性，不过嘎巴拉大多特指藏传佛教密宗用人骨制成的法器，一般由已获圆满报身有修为的高僧或喇嘛在圆寂之后，将其头盖骨，腿骨，指骨捐出已制作而成。”

我顿感了顿说：“嘎巴拉只有藏教密宗才用，而且所用的人骨并非普通人的，而必须是喇嘛高僧的遗骨，天葬听说过吗？”

老万点了点头说：“听说过，蛮残忍的。”

我正色地摇摇头说：“其实天葬是一种‘割股喂鹰’的佛教境界，而且天葬也是需要资格的。

喇嘛高僧圆寂或者弘化后，肉身喂了生灵，骨头便捐了出来做成法器，主要取手指骨，眉骨和头盖骨，因为佛教很讲究因缘，而手是操作万法之始，眼是阅经明事之本，头则是洞开三界的法门，所以这三个部位是最具因缘，最具灵性，也最具智慧的。

用它们做成的法器自然可以开启后人之智，凝聚先人之功。

特别是头骨和眉骨都是十分坚硬的，是做嘎巴拉念珠的最好材料。