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第一百三十六章 江南云轩翥下（第1页）

第一抹晨曦破晓。

京口北固山已经呈现在天边，江流回旋。

而在比北固山更近的地方，就在江心沙洲的山上，一座庙宇昂然伫立。

寺庙依山，殿宇厅堂，幢幢相衔，层层相接，将整座山包裹在金光闪闪之中，在晨曦中山与寺浑然一体，不分彼此。

看着这壮观的景象，郭昶等人已经下意识地伸手扶住栏杆，震惊的张着嘴依然难以开口感叹。

倒是叶应武只是静静看着，和周围人的表情迥然不同。

陆秀夫上前两步：“使君倒是好定力。

这景象即使是余常常看到，也不难以掩饰震惊之情。”

叶应武笑道：“来过，看过，自然不会震惊。”

“使君，这是？”

郭昶迟疑片刻之后，只能抱怨自己的不学无术。

叶应武看向陆秀夫，陆秀夫做了一个请的手势，叶应武自失的一笑：“要在镇江人面前弄大斧了。

这寺名为泽天寺，只不过千百年来都是以另外一个名字流传，金山寺。”

在前世叶应武是来过这个赫赫有名的寺庙的，水漫金山的传伴随着的是香火不断。

只不过那个时候金山寺所在的沙洲已经和陆地连为了一体，再加上康乾时期皇帝几次下江南，多加修缮，所以叶应武看到的金山寺要比此时宋代已经缺少维护的金山寺好得多，也壮观得多，否则可能叶应武的表情和其他几个人没有两样。

“可是瓦舍当中书人常常的《白蛇传奇》中那个‘水漫金山’的金山寺？据高宗圣人对于这《白蛇传奇》都很是喜爱。”

郭昶迟疑的问道。

《白蛇传》的传从北宋时期开始流行，并且随着宋人南渡，白素贞和许仙相恋的地方也渐渐的从北方的村庄屯转移到了南方的烟雨水乡，转移到了天上人间般的临安西湖。

更随着时间的更迭变迁，故事当中的金山寺也从当初西湖边上的嘉祐金山禅寺转移到了镇江府金山寺。

而这个美好的人间传也经过宋高宗等皇帝的追捧而在宋代民间流传广泛。

白素贞和许仙突破禁忌的爱恋在这＠＋＠＋＠＋＠＋，<divstyle="margin:p0p0">个时代有着深远的影响，甚至还对于宋代朱明理学禁锢人性起到了一定的抵抗和缓和作用。

看着叶应武久久不语，陆秀夫还以为他不知道，急忙出来打圆场：“使君走神了，余且来回答吧。

没错，这金山寺正是《白蛇传》中的金山寺。”

叶应武这才意识到自己失态，急忙打了个哈哈。

其实他刚才心中一直在想的是怎能才能引导着朱明理学走上正确的道路，可以拿来控制和引导人心以及社会风气，但是又不会禁锢整个民族的进步。

现在也容不得他细细思考，船队绕过金山，前面便是北固山，北固山下，京口码头上已经有人在等候。

这一次名义上是陆秀夫回家探亲，但是谁都知道叶应武也必然在船上，否则陆秀夫没有必要在这个紧要关头从兴州千里迢迢跑回来探亲。

而五百百战都骑兵，则直接从路上疾驰而来，估计下午就可以到达镇江府。

镇江陆门是陆秀夫的父亲、陆门家主陆元楚从楚州盐城长建里迁过来的，当时陆秀夫三岁，尚且处于懵懂未知的阶段，所以对于陆秀夫来，镇江已经算是自己的家乡了。

除了陆元楚这一脉，还有兄弟叔侄很多旁支跟着自家祖宗祠堂一起迁了过来，所以虽然是搬迁不过二十多年，陆家在镇江俨然有一方豪门的姿态，并且子孙繁衍很是迅速。

镇江陆家继承了陆元楚的祖父、陆秀夫的曾祖父陆游陆放翁的爱国忠君品质，陆秀夫在崖山抱着年幼的宋帝投海消息传来，陆家竟然陆陆续续有数十名直系子弟投水自尽，向大宋、也向华夏表现了自己的忠贞和血性。