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大多数人能了解一个人的机会,只在于他说了什么话。
更亲密的时候,才能视他做了那些事而定。
可往往是没有这么多机会的,所以名声成为很重要的衡量因素,无论是才名还是孝顺、贤名。
但是,大周的名声也不纯粹是根据一个人说过的话做过的事而做出的,还与出身有关。
大多出身贫穷的孩童,真能为读书人楷模,自然能受赞扬。
可更多的名声,在自身有两把刷子的情况下,还是得夫子和同辈的奉承。
常言道好事不出门坏事传千里。
好事能够传千里的时候,背后总能牵扯出不少的利益。
辩论能在皇室学堂有一席之地,实在是十分必要的,这门鼓动人心的学问,是交友和拿捏人必须会的。
不过,太过锋芒必露也并不是什么好事。
特别是一个无情的人,在你的言谈举止中暴露出个性和任性,并不一定能得人心。
静如处子,动如脱兔。
这里的动,绝不是逞口舌之利,而是行动。
大多数时候,还是得静下心思考。
这间学堂的人,多是李武两家的嫡系子侄,生活在一片充满危机的繁花似锦之下,童年自然不能无忧无虑,大多数人都比较早熟。
刁蛮的李裹儿都能在进京这些时间分清局势,乖巧起来。
这些土生土长的小贵族,自然不会弱。
学堂,实则是另一个名利场。
李隆基也算的上其中的佼佼者。
可是并非每个人都会急着表现自己,来争这份名声。
若身后的力量足够强大,能支撑起自己的野心,对任何外力的需求自然会少,想要名,不过是一句话的事。
只有,力量弱小的时候,才需要积蓄滴水之力。
大家其实心知肚明,李隆基如此急于表现,不过是为了每件事做到最好,得到一份好名声。
论及真正的思辩,课堂许多成熟的人是不屑于参与争论式的交流的。
辩论课的目的是为了让人形成主见,便坚持自我认知。
一个有主见的人,又怎么会轻易与他人,在一些夫子所处的灵活题目上,分对错?这些没有一个准确的正确答案,只能依各自的立场经历做出选择。
在不该费口舌的事情上辩论,企图说服他人,实在是愚蠢。
这大概就是李和的想法。
虽然他也不敢确定,幼稚的是他还是李隆基等人。
但是他就是不愿意参与到其中,反而更津津乐道于听这些人说,然后分析他们的性格和立场。
题目,哪里有同窗好玩。
沈三问也知道学堂的辩论课,实在是没什么鬼用的课。
不过这些学生的小打小闹倒成了洛阳一道风景。
每次辩论夫子的课,题目和优秀的作答,都会传遍洛阳。
以往是没有这堂课的,自从文部行事,小说文学昌盛起来,书中各种精彩辩论出现,引得人热血沸腾,皇室学堂才跟风加了这堂课。
虽然辩论内容在洛阳知名度高,可文部的小说都会争相使用其中的名句。
辩论只能流行一时,写进书中若有读者满意,不仅能让这些文化流传,说不准还能带来额外的打赏收益,何乐而不为。
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