第587章 清丈土地
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“近些年，土地与人口矛盾日益严重。”
“以洛阳周边而言，土地兼并之严重超乎想象，一大半百姓失去土地，沦为佃户。”
“这些佃农隶属世家大族，而世家并不需要向朝廷缴纳税赋。”
“佃农每天辛勤劳作，创造出来的财富都落入世家手中。”
“百十年来，你们已积累了巨额财富，也该放手给佃户一条活路。”
崔浩话音刚落，在场世家子弟无不脸色大变。
世家土地是怎么来的，他们比谁都清楚。
不可否认，其中有些通过正常手段购买来的，但那些多是与其他家族交换而得。
凡对普通百姓田产，无不是巧取豪夺。
如今崔浩表态要清查土地，那在场世家一个也跑不掉。
“本官不妨告诉尔等，雍王已下定决心，在中原推行均田制。”
“任何人若要逆历史潮流而行，必是与河西作对。”
听着崔浩斩钉截铁之语，所有世家都意识到，此次清丈土地绝非是走走形式。
所有世家皆目光忧虑地看着崔浩，难不成真的要交出土地不成？
崔浩知道想让世家支持均田制非常难，但此次他有整个河西为后盾，自是不惧一干中原世家。
另外，他已暗中命人搜集世家豪强罪证，只要有人敢阻挠均田制推行。
他便立即将其绳之以法，以达到杀鸡骇猴之目的。
很快雍王欲在中原推行均田制的风声便传来了出去，顿时引起一片哗然。
不少世家名士纷纷上书雍王，要求其遵从祖制，恢复魏晋旧制，放弃土地改革。
面对世家掀起的反对浪潮，卫朔冷笑一声立即让崔浩查办几个士族，先杀鸡骇猴。
没过几天，崔浩在雍王强力支持下，将四家豪强家主以巧取豪夺、残害庶民之罪下狱。
此案一出整个中原震惊，无数世家为之失声，均田阻力更是为之一轻。
接下来在郑家协助下，崔浩很快在荥阳、河南两郡完成了清丈土地。
“启禀殿下，清丈土地、均田授户的阻力远比想象中大。”
“权贵世家不仅藏匿了大量土地，还隐瞒了无数民户。”
“臣仅仅清查了河南郡治下豪强，但查出隐匿土地的数量大得令人难以置信！”
自当日公开宣布将推行均田制后，崔浩一直将精力放在清丈土地上。
有了荥阳郑氏支持，加快了土地清丈速度。
仅仅数日，崔浩便已将河南郡土地清查完毕。
因他知道雍王正等着土地来安置洛阳守军，遂一有成果崔浩立即赶来向卫朔汇报。
卫朔边低头查看统计册子，边随口问道：“伯渊，仅河南之地，不在籍册上的土地和人口占了几成？”
崔浩面色凝重地伸出了右手晃了晃道：“五成！”
“五成？”卫朔吓了一跳。
说实话，他以前只知道中原、河北、江东一带土地过于集中在世家手中，却没想到问题已严重到如此程度。
“唉，谁能想到战乱频频的中原，土地兼并现象竟如此严重。”
“除了世家豪强外，中原佛教广占土地问题也远比想象中严重。”
“都说佛门乃清静之地，全他娘的是狗屁！”
“那些大寺院，哪个不是趁着战乱以低廉价格兼并土地、隐匿人口？”
“与世家豪强比起来，佛门高僧所做的腌事，一样不少！”
“除此之外，中原各级官吏，上到郡守府，下至县府小吏，全都为虎作伥。”
“为了保证均田制顺利推行，臣不得不紧急从关中、河东两地调来大批官吏，”
卫朔知道崔浩所言不虚，甚至实际情况可能更严重。
百十年来，中原战乱频频，不仅摧毁了民生经济，也给了世家豪族垄断地方机会。
甚至都不用派人去调查，卫朔都知道，官府中凡手中有权之人，无不与世家有千丝万缕联系。
卫朔点了点头，沉声道：“世家闹事、官吏犯法自有相关法度惩处。”
“然而佛寺庙宇却复杂许多，它们往往香客信徒众多。”
“若是被心怀叵测之辈所利用，暗中煽风点火，说不定还要闹出民变啊。”
“关于这一点，伯渊务必要有充分思想准备。”
“殿下放心，臣早给洛阳周边各大寺院打过招呼，也做好了应急准备。”
“嗯，如此甚好！这样吧，明日孤亲到清丈现场去视察。”
“大王若能亲临现场，自是再好不过，也让各个世家看看官府清丈土地决心！”
……
翌日一早，卫朔、崔浩带着一干侍卫出了宫城，沿大街往东南走去。
众人走在路上，忽见不少百姓络绎不绝，纷纷向城东聚集。
“大家为何均向东去？”
见崔浩也是不明所以，卫朔遂扭头吩咐康龙去问问路人。
过了一会儿，康龙步履匆匆而回，脸上明显挂着几丝不满。
“回殿下，今日白马寺举行庙会，百姓俱是去参加庙会。”
“庙会？”
卫朔听后明显愣了一下神，显然这种情况在河西并不常见。
在河西，因为新天师道背后有雍王扶持，自然而然压制了其他宗教发展。
只剩下少数信仰坚定者，固守在山门中苦修。
但中原与河西不同，此地百姓历尽磨难艰辛，自然更向往繁华与平静。
出于对现实不满，又无能为力，自然就将希望寄托在了神佛身上。
再加上历代胡虏君主推崇，使佛教在中原影响力极大，有着十分庞大的信徒基础。
看着一波又一波百姓从眼前过去，崔浩眉头紧皱。
若放在平常，他或许不会作他想，但眼下正值清丈土地关键时刻。
而佛门又是重点打击对象，其突然以庙会名义聚集大批信徒，不能不让卫朔担心。
他扭头瞥了卫朔一眼，发现雍王与他一样脸上阴云密布。
“要不咱们过去瞧瞧？”
“用不用再调些侍卫过来？臣担心有人生事端。”
“伯渊务忧！别说孤有万夫不当之勇，只要康龙在，任谁也近不了孤跟前。”
“殿下所言极是！请仆射放心，只要有末将在，任何宵小也别想伤了殿下。”
“哈哈哈！”
于是，众人调转马头，转身直奔城东白马寺所在地。
白马寺历史悠久，建于东汉明帝永平十一年（公元68年）。
佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关。
这里是中国第一次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧人的居所。
这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律，产生了第一个中国汉地僧人……
总之，白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起。
跟着路人，卫朔一行来到了白马寺门前。
此时庙宇外已聚集了数万信徒，由此可见佛教在中原的影响力。
在庙宇内一座高台上，高僧法显正舌灿莲花地给信徒、僧众讲经说法。
他站得高看得远，自然一眼看到了卫朔众人。
卫朔一行人数众多，又有侍卫全副武装随行，明眼人一看就知道来人身份不简单。
法显原在长安出家，还曾有幸向高僧鸠摩罗什讨教佛法。
后来预感后秦将亡，法显不得已转而来到洛阳，如今已是中原一带知名高僧。
虽然只看了一眼，但法显已猜到了卫朔等人身份。
他当即向沙弥吩咐道：“快去通知主持，就说门外有贵客降临。”
小沙弥不敢怠慢，急忙向主持汇报。
卫朔众人待了半个时辰不到，就见白马寺周边已云集了数万人。
看到这一幕，崔浩对中原佛教势大愈发不满，愈要压制佛教势力。
“近些年，土地与人口矛盾日益严重。”
“以洛阳周边而言，土地兼并之严重超乎想象，一大半百姓失去土地，沦为佃户。”
“这些佃农隶属世家大族，而世家并不需要向朝廷缴纳税赋。”
“佃农每天辛勤劳作，创造出来的财富都落入世家手中。”
“百十年来，你们已积累了巨额财富，也该放手给佃户一条活路。”
崔浩话音刚落，在场世家子弟无不脸色大变。
世家土地是怎么来的，他们比谁都清楚。
不可否认，其中有些通过正常手段购买来的，但那些多是与其他家族交换而得。
凡对普通百姓田产，无不是巧取豪夺。
如今崔浩表态要清查土地，那在场世家一个也跑不掉。
“本官不妨告诉尔等，雍王已下定决心，在中原推行均田制。”
“任何人若要逆历史潮流而行，必是与河西作对。”
听着崔浩斩钉截铁之语，所有世家都意识到，此次清丈土地绝非是走走形式。
所有世家皆目光忧虑地看着崔浩，难不成真的要交出土地不成？
崔浩知道想让世家支持均田制非常难，但此次他有整个河西为后盾，自是不惧一干中原世家。
另外，他已暗中命人搜集世家豪强罪证，只要有人敢阻挠均田制推行。
他便立即将其绳之以法，以达到杀鸡骇猴之目的。
很快雍王欲在中原推行均田制的风声便传来了出去，顿时引起一片哗然。
不少世家名士纷纷上书雍王，要求其遵从祖制，恢复魏晋旧制，放弃土地改革。
面对世家掀起的反对浪潮，卫朔冷笑一声立即让崔浩查办几个士族，先杀鸡骇猴。
没过几天，崔浩在雍王强力支持下，将四家豪强家主以巧取豪夺、残害庶民之罪下狱。
此案一出整个中原震惊，无数世家为之失声，均田阻力更是为之一轻。
接下来在郑家协助下，崔浩很快在荥阳、河南两郡完成了清丈土地。
“启禀殿下，清丈土地、均田授户的阻力远比想象中大。”
“权贵世家不仅藏匿了大量土地，还隐瞒了无数民户。”
“臣仅仅清查了河南郡治下豪强，但查出隐匿土地的数量大得令人难以置信！”
自当日公开宣布将推行均田制后，崔浩一直将精力放在清丈土地上。
有了荥阳郑氏支持，加快了土地清丈速度。
仅仅数日，崔浩便已将河南郡土地清查完毕。
因他知道雍王正等着土地来安置洛阳守军，遂一有成果崔浩立即赶来向卫朔汇报。
卫朔边低头查看统计册子，边随口问道：“伯渊，仅河南之地，不在籍册上的土地和人口占了几成？”
崔浩面色凝重地伸出了右手晃了晃道：“五成！”
“五成？”卫朔吓了一跳。
说实话，他以前只知道中原、河北、江东一带土地过于集中在世家手中，却没想到问题已严重到如此程度。
“唉，谁能想到战乱频频的中原，土地兼并现象竟如此严重。”
“除了世家豪强外，中原佛教广占土地问题也远比想象中严重。”
“都说佛门乃清静之地，全他娘的是狗屁！”
“那些大寺院，哪个不是趁着战乱以低廉价格兼并土地、隐匿人口？”
“与世家豪强比起来，佛门高僧所做的腌事，一样不少！”
“除此之外，中原各级官吏，上到郡守府，下至县府小吏，全都为虎作伥。”
“为了保证均田制顺利推行，臣不得不紧急从关中、河东两地调来大批官吏，”
卫朔知道崔浩所言不虚，甚至实际情况可能更严重。
百十年来，中原战乱频频，不仅摧毁了民生经济，也给了世家豪族垄断地方机会。
甚至都不用派人去调查，卫朔都知道，官府中凡手中有权之人，无不与世家有千丝万缕联系。
卫朔点了点头，沉声道：“世家闹事、官吏犯法自有相关法度惩处。”
“然而佛寺庙宇却复杂许多，它们往往香客信徒众多。”
“若是被心怀叵测之辈所利用，暗中煽风点火，说不定还要闹出民变啊。”
“关于这一点，伯渊务必要有充分思想准备。”
“殿下放心，臣早给洛阳周边各大寺院打过招呼，也做好了应急准备。”
“嗯，如此甚好！这样吧，明日孤亲到清丈现场去视察。”
“大王若能亲临现场，自是再好不过，也让各个世家看看官府清丈土地决心！”
……
翌日一早，卫朔、崔浩带着一干侍卫出了宫城，沿大街往东南走去。
众人走在路上，忽见不少百姓络绎不绝，纷纷向城东聚集。
“大家为何均向东去？”
见崔浩也是不明所以，卫朔遂扭头吩咐康龙去问问路人。
过了一会儿，康龙步履匆匆而回，脸上明显挂着几丝不满。
“回殿下，今日白马寺举行庙会，百姓俱是去参加庙会。”
“庙会？”
卫朔听后明显愣了一下神，显然这种情况在河西并不常见。
在河西，因为新天师道背后有雍王扶持，自然而然压制了其他宗教发展。
只剩下少数信仰坚定者，固守在山门中苦修。
但中原与河西不同，此地百姓历尽磨难艰辛，自然更向往繁华与平静。
出于对现实不满，又无能为力，自然就将希望寄托在了神佛身上。
再加上历代胡虏君主推崇，使佛教在中原影响力极大，有着十分庞大的信徒基础。
看着一波又一波百姓从眼前过去，崔浩眉头紧皱。
若放在平常，他或许不会作他想，但眼下正值清丈土地关键时刻。
而佛门又是重点打击对象，其突然以庙会名义聚集大批信徒，不能不让卫朔担心。
他扭头瞥了卫朔一眼，发现雍王与他一样脸上阴云密布。
“要不咱们过去瞧瞧？”
“用不用再调些侍卫过来？臣担心有人生事端。”
“伯渊务忧！别说孤有万夫不当之勇，只要康龙在，任谁也近不了孤跟前。”
“殿下所言极是！请仆射放心，只要有末将在，任何宵小也别想伤了殿下。”
“哈哈哈！”
于是，众人调转马头，转身直奔城东白马寺所在地。
白马寺历史悠久，建于东汉明帝永平十一年（公元68年）。
佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关。
这里是中国第一次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧人的居所。
这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律，产生了第一个中国汉地僧人……
总之，白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起。
跟着路人，卫朔一行来到了白马寺门前。
此时庙宇外已聚集了数万信徒，由此可见佛教在中原的影响力。
在庙宇内一座高台上，高僧法显正舌灿莲花地给信徒、僧众讲经说法。
他站得高看得远，自然一眼看到了卫朔众人。
卫朔一行人数众多，又有侍卫全副武装随行，明眼人一看就知道来人身份不简单。
法显原在长安出家，还曾有幸向高僧鸠摩罗什讨教佛法。
后来预感后秦将亡，法显不得已转而来到洛阳，如今已是中原一带知名高僧。
虽然只看了一眼，但法显已猜到了卫朔等人身份。
他当即向沙弥吩咐道：“快去通知主持，就说门外有贵客降临。”
小沙弥不敢怠慢，急忙向主持汇报。
卫朔众人待了半个时辰不到，就见白马寺周边已云集了数万人。
看到这一幕，崔浩对中原佛教势大愈发不满，愈要压制佛教势力。