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第一十四章 子敬本相
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外人看江东,其危在外,危在刘表!在曹操!
但周瑜和于吉之辈看江东,却英雄所见略同:刘表不足为惧,此乃仁义长者,多的是妇人之仁。
当年,孙坚一死,他本可挥军南下一举平复江东,但刘表却放任自流任由孙策做大。当然,谁都知道,刘表气数不足,虽有祥瑞傍身,却根本得不了天下;而曹操,正与袁绍决战北方,自顾不暇。
只有孙家内部才是危机所在,孙家内部看似团结一派和气,但这种团结完全是缘于孙权父兄的积威所在!
孙策,龙虎之威,孙家众将中少有敌手;但孙权就不同了,一身道修,阵场厮杀自是远不如其兄。再者就是江东之地看重出身,孙策以杀伐治理,方立威严!
但用这种杀伐守卫江东,自不牢靠,想那江南之地毕竟是文士之乡。后来,不是有那句,崖山一战,再无中国的论调吗(南宋末年,元军挥师南下,一举平复南宋,南宋名将陆秀父与南宋幼帝双双殉国!江南十万书生不忍作亡国奴,跳海自尽,便有此论调。可见,江南却是中原文化的精华所在)?
孙策一死,自是少不得一阵血雨腥风!但于吉和周瑜都自相信,以孙家的气运,自然可以逢凶化吉,天命虽有,却也少不得要苦心经营一番。
未及周瑜开口,孙权先道:
“兄长来的正好,正要与兄长商量对策!江东内忧外患,敢问兄长,我继承父兄基业,当以何策固守江东?”
周瑜也正要与孙权探讨此事,见孙权求教,不禁暗叹此确是争天下的材料,当下道:
“眼下,群雄四起,什么最重要?”
孙权略思片刻道:
“人才!”
周瑜笑着点了点头:
“不错,自古得人者昌,失人者亡!为今之计,还须求高人来江东坐阵方可守得万全。”
孙权道:
“兄长辞世之时曾言,内事不决问子布,外事全仰仗兄长。”
周瑜闻言谦虚道:
“子布有经天纬地之才,足可担当;但以周瑜之才,却恐负倚托之重,某愿荐一人以辅将军,若有此人在,则江东可保!”
昨夜,周瑜便以深做思量,以自己一人之力,未免力所不及,需得一人相助方可。还好,周瑜下界之时,曾有一童子与他一同下界。
而且这个童子前世却也与他有大因果,关系匪浅,不仅如此,此子还与姜子牙有不少因果纠缠其间。
前世,周瑜尚是孙膑之时,被其师兄庞涓所害,挖去了膝盖骨,落得个终身残废。他装疯卖傻方逃出魏国,最后投奔齐国,才在马陵道前报了昔日之仇。但这其间的曲折,远非寻常人所能想到。
孙庞之斗后,却还有一场好斗。
孙膑被挖去了膝盖骨之后,就算修仙之后也是残疾。前文说过,孙膑是九窍玲珑心,千年难遇难得奇才,他的背后自有高人佑护。鬼谷子结了这因果,自然也触怒了孙膑身后的高人。自有高人下界解这因果,于是苏秦降世,拜于鬼谷子门下,本欲结这因果,灭了鬼谷子的元神以解恨。
元始天尊出手不便,但他爱徒心切,只得去求太上老君。
太上老君素来与元始天尊穿一条裤子,便令其手下弟子解这因果保住鬼谷子。所以张仪应运降世,便是那童子荀攸。
也正是因此,苏秦非旦未了结这因果,反倒与鬼谷子有了师徒情谊。后来在三国之中,却生了诸多异数,也皆出于此。
但当下,自是要斗过一场,由张仪结了这因果,此番争斗也甚是险恶。
张仪本一心想结果苏秦,谁知苏秦因与鬼谷结缘,不愿再造杀虐,于是苏秦用计将张仪引入秦地,助了张仪一臂之力。此时苏秦已是一国之相,能有如此胸襟,不禁让张仪佩服,张仪入了秦地,本欲用连横之策强压六国,但因苏秦这一因果,张仪不得不还,于是苏秦在时,张仪始终未曾出手,与苏秦下了一场和棋。苏秦欲合纵六国,强压强秦。但要合纵六国,就必须先弱强齐才有机会,否则以齐之昌盛,是断然没有六国合纵之说。燕昭王所托欲报强齐之仇,因此苏秦受燕昭王所托入齐……
此时,孙膑正在齐国坐阵,苏秦不想孙膑卷入其中,因此便先点化孙膑入道。苏秦年纪虽小于孙膑,但他道行却非同小可,毕竟苏秦是本体降世,其实力早在地仙一级。正因有其指点,孙膑方入道修成地仙,所以苏秦相当于孙膑半个师父一般。自此苏秦开始布局弱齐,终合纵六国,不想其师不满其慈悲作为,功成未满便诏回受教,已致却差了功果。苏秦去后张仪以连衡之策得无上功果,后秦诛六国,一统天下,也皆缘于苏秦、张仪二人斗法,二人本都有机会将对手致死,却都以仁仁之心化解,若非苏秦师父干预,苏秦、张仪必是功果皆成。
眼下,孙膑下界欲报前尘恩仇,苏秦自然也下界来。
本来,孙策在时,周瑜便以请得苏秦入江东。可惜,苏秦生父去世,不得不回乡守孝三年,与江东失之交臂(古人以孝治天下,父亲死要守孝三年)。眼下江东局势错综复杂,正是请得此人出山之时。
周瑜如此说话,孙权忙虚心求教,周瑜道:
“此人姓鲁,名肃,字子敬,临淮东川人!”
不错,鲁肃的前世正是苏秦,他与周瑜一同落世三国,至今与周瑜年纪相仿,其实力也早已入了地仙一级。
也正因此,其所见所闻才非同小可:地府大兴,神佛莫挡,欲想从中取事,不得不重现当年合纵之势,才可从中取事。
无论是鲁肃、周瑜还是诸葛亮,都是在争那天数间的一线,鬼道大兴,必辅人皇,此为天数,这一线之间,何其艰难?
但诸葛亮前世鬼谷子,却将孙膑害至如此惨境。今世的周瑜,早已知前世因果,怎能容得?故而才有了其中的无数纠葛,成或败,无一不牵扯着身后的背影。
周瑜、鲁肃二人相交已有五百年,二人关系何等亲密,周瑜自是平心推荐,只听他道:
“此人胸怀韬略,腹隐机谋,早在令兄在世之时便曾在江东任职,只可惜,其早年丧父,不得不回家守孝。”
鲁肃既然与周瑜有这么深的关系,自然早被周瑜推荐给孙策。当年鲁肃为投奔周瑜,更是历经万千险阻。
此次下界,鲁肃主要是为了争得龙脉,也就是新立人皇,兴其大道。与周瑜分开各寻找名主,却不想来到袁术辖地,那时的袁术早入了佛门,鲁肃身为道门一系,自是不可能投靠袁术,但这样自是多了无数纠葛。
外人看江东,其危在外,危在刘表!在曹操!
但周瑜和于吉之辈看江东,却英雄所见略同:刘表不足为惧,此乃仁义长者,多的是妇人之仁。
当年,孙坚一死,他本可挥军南下一举平复江东,但刘表却放任自流任由孙策做大。当然,谁都知道,刘表气数不足,虽有祥瑞傍身,却根本得不了天下;而曹操,正与袁绍决战北方,自顾不暇。
只有孙家内部才是危机所在,孙家内部看似团结一派和气,但这种团结完全是缘于孙权父兄的积威所在!
孙策,龙虎之威,孙家众将中少有敌手;但孙权就不同了,一身道修,阵场厮杀自是远不如其兄。再者就是江东之地看重出身,孙策以杀伐治理,方立威严!
但用这种杀伐守卫江东,自不牢靠,想那江南之地毕竟是文士之乡。后来,不是有那句,崖山一战,再无中国的论调吗(南宋末年,元军挥师南下,一举平复南宋,南宋名将陆秀父与南宋幼帝双双殉国!江南十万书生不忍作亡国奴,跳海自尽,便有此论调。可见,江南却是中原文化的精华所在)?
孙策一死,自是少不得一阵血雨腥风!但于吉和周瑜都自相信,以孙家的气运,自然可以逢凶化吉,天命虽有,却也少不得要苦心经营一番。
未及周瑜开口,孙权先道:
“兄长来的正好,正要与兄长商量对策!江东内忧外患,敢问兄长,我继承父兄基业,当以何策固守江东?”
周瑜也正要与孙权探讨此事,见孙权求教,不禁暗叹此确是争天下的材料,当下道:
“眼下,群雄四起,什么最重要?”
孙权略思片刻道:
“人才!”
周瑜笑着点了点头:
“不错,自古得人者昌,失人者亡!为今之计,还须求高人来江东坐阵方可守得万全。”
孙权道:
“兄长辞世之时曾言,内事不决问子布,外事全仰仗兄长。”
周瑜闻言谦虚道:
“子布有经天纬地之才,足可担当;但以周瑜之才,却恐负倚托之重,某愿荐一人以辅将军,若有此人在,则江东可保!”
昨夜,周瑜便以深做思量,以自己一人之力,未免力所不及,需得一人相助方可。还好,周瑜下界之时,曾有一童子与他一同下界。
而且这个童子前世却也与他有大因果,关系匪浅,不仅如此,此子还与姜子牙有不少因果纠缠其间。
前世,周瑜尚是孙膑之时,被其师兄庞涓所害,挖去了膝盖骨,落得个终身残废。他装疯卖傻方逃出魏国,最后投奔齐国,才在马陵道前报了昔日之仇。但这其间的曲折,远非寻常人所能想到。
孙庞之斗后,却还有一场好斗。
孙膑被挖去了膝盖骨之后,就算修仙之后也是残疾。前文说过,孙膑是九窍玲珑心,千年难遇难得奇才,他的背后自有高人佑护。鬼谷子结了这因果,自然也触怒了孙膑身后的高人。自有高人下界解这因果,于是苏秦降世,拜于鬼谷子门下,本欲结这因果,灭了鬼谷子的元神以解恨。
元始天尊出手不便,但他爱徒心切,只得去求太上老君。
太上老君素来与元始天尊穿一条裤子,便令其手下弟子解这因果保住鬼谷子。所以张仪应运降世,便是那童子荀攸。
也正是因此,苏秦非旦未了结这因果,反倒与鬼谷子有了师徒情谊。后来在三国之中,却生了诸多异数,也皆出于此。
但当下,自是要斗过一场,由张仪结了这因果,此番争斗也甚是险恶。
张仪本一心想结果苏秦,谁知苏秦因与鬼谷结缘,不愿再造杀虐,于是苏秦用计将张仪引入秦地,助了张仪一臂之力。此时苏秦已是一国之相,能有如此胸襟,不禁让张仪佩服,张仪入了秦地,本欲用连横之策强压六国,但因苏秦这一因果,张仪不得不还,于是苏秦在时,张仪始终未曾出手,与苏秦下了一场和棋。苏秦欲合纵六国,强压强秦。但要合纵六国,就必须先弱强齐才有机会,否则以齐之昌盛,是断然没有六国合纵之说。燕昭王所托欲报强齐之仇,因此苏秦受燕昭王所托入齐……
此时,孙膑正在齐国坐阵,苏秦不想孙膑卷入其中,因此便先点化孙膑入道。苏秦年纪虽小于孙膑,但他道行却非同小可,毕竟苏秦是本体降世,其实力早在地仙一级。正因有其指点,孙膑方入道修成地仙,所以苏秦相当于孙膑半个师父一般。自此苏秦开始布局弱齐,终合纵六国,不想其师不满其慈悲作为,功成未满便诏回受教,已致却差了功果。苏秦去后张仪以连衡之策得无上功果,后秦诛六国,一统天下,也皆缘于苏秦、张仪二人斗法,二人本都有机会将对手致死,却都以仁仁之心化解,若非苏秦师父干预,苏秦、张仪必是功果皆成。
眼下,孙膑下界欲报前尘恩仇,苏秦自然也下界来。
本来,孙策在时,周瑜便以请得苏秦入江东。可惜,苏秦生父去世,不得不回乡守孝三年,与江东失之交臂(古人以孝治天下,父亲死要守孝三年)。眼下江东局势错综复杂,正是请得此人出山之时。
周瑜如此说话,孙权忙虚心求教,周瑜道:
“此人姓鲁,名肃,字子敬,临淮东川人!”
不错,鲁肃的前世正是苏秦,他与周瑜一同落世三国,至今与周瑜年纪相仿,其实力也早已入了地仙一级。
也正因此,其所见所闻才非同小可:地府大兴,神佛莫挡,欲想从中取事,不得不重现当年合纵之势,才可从中取事。
无论是鲁肃、周瑜还是诸葛亮,都是在争那天数间的一线,鬼道大兴,必辅人皇,此为天数,这一线之间,何其艰难?
但诸葛亮前世鬼谷子,却将孙膑害至如此惨境。今世的周瑜,早已知前世因果,怎能容得?故而才有了其中的无数纠葛,成或败,无一不牵扯着身后的背影。
周瑜、鲁肃二人相交已有五百年,二人关系何等亲密,周瑜自是平心推荐,只听他道:
“此人胸怀韬略,腹隐机谋,早在令兄在世之时便曾在江东任职,只可惜,其早年丧父,不得不回家守孝。”
鲁肃既然与周瑜有这么深的关系,自然早被周瑜推荐给孙策。当年鲁肃为投奔周瑜,更是历经万千险阻。
此次下界,鲁肃主要是为了争得龙脉,也就是新立人皇,兴其大道。与周瑜分开各寻找名主,却不想来到袁术辖地,那时的袁术早入了佛门,鲁肃身为道门一系,自是不可能投靠袁术,但这样自是多了无数纠葛。