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自签了议状,董承开始四处活动谋划反曹大计。
但朝中俱是曹操党羽,董承进展极为缓慢。
不表董承,却说北方战事,袁绍自鹊巢鸠占霸占了冀州,便以冀州为基本向北一路扩张,与公孙瓒在河北展开大战。
袁绍乃闻太师下凡,公孙瓒则是神兽白泽,均是封神时期的修真者,论道行,二人自是旗鼓相当,但论兵法,公孙瓒又怎么是闻太师的敌手?
初时公孙瓒凭借他的骑兵优势以及熟悉地形与袁绍在北方打的倒是难解难分,两军渐渐陷入焦灼状态。
后来的数次交战中,公孙瓒便多有败绩,终不敌这领兵多年的商纣太师。
公孙瓒也知自己不敌袁绍,便筑城围圈,圈上建楼,称易京楼。
此易京楼看似防守之所,实则是公孙瓒有了退怯之意,城内兵广粮多,公孙瓒只看争战形势,若可拒守便守上几时,若不得拒守便飞去三十三天外向女娲求救。
当年圣战之时,便是这妖族领军人物的一旨圣令,白泽无处立足,去求女娲娘娘,自是在情理之中。
袁绍早看破公孙瓒奸计,袁绍心中本就看不起公孙瓒,只道是哪路不入正流的妖仙,故而常道公孙瓒不识实物,便起了诛杀之心,欲使其魂飞魄散。
他又怎知这公孙瓒却是因看了刘备的真龙之身才放弃逐鹿天下之心的,端的是识实务至极。
公孙瓒其实也非如此不济,北方边境常有胡人入侵,守边官员多不能敌,边境百姓苦不堪言。
但自公孙瓒去了北方,杀得胡人闻白马义从而丧胆,由此可见手段。
但对上袁绍却显得力不从心了,这其中主要原因便是因为胡人不通战法,往来冲杀全凭马快,公孙瓒本是上古白泽,那是马的祖宗。
所得马匹均是上上之选,又得哼将指点,故而极善于骑兵之战,胡人哪是对手?
而袁绍就不一样了,这袁绍乃是天神下凡,闻太师之名更是名声远播,故得四方神助,又有各路妖仙慕名而来,兵威将广。
而闻太师本就征战多年,极善攻伐之道,手下更是能人无数,奇谋诡计,无不用其极。
几战下来便摸透了公孙瓒的手段,公孙瓒哪还能敌?自是节连败仗,公孙瓒只好退守易京龟缩不出,易京城坚壁固,袁绍也自攻的疲乏。
袁绍几次派人致书劝和请降,但公孙瓒深怕降了袁绍要落个魂飞魄散的下场,哪里肯降?
袁绍无奈只好集中兵力,猛攻南界别营,南界别营不得不向公孙瓒求救。
但公孙瓒兵马势气低糜,公孙瓒怕兵士不肯死战,因此拒不发兵。
袁绍见有机会,哪肯放过,当下便像营中投放箭书,只要肯降,为将者官衔升一级,为兵者赏银三两。
南界别营对公孙瓒不发救兵本就颇有微言,如今袁绍如此放宽政策动员,南界哪肯死战,便不战自降。
公孙瓒无奈只好闭门不出紧守易京。
若是被攻下,就飞去三十三重天去找女娲寻一处安身立命之所,公孙瓒虽这么想,但易京之内却有人坐不住了。
却说,公孙瓒有一子名唤公孙续,此子本是一介凡夫,却因其神兽白泽与凡妇婚配所得,故也沾了些许仙气。
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