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1151 初次结丹失败（第1页）

华天成停好车上到了病房，进入小黎和小胖子还有小孟的病房，发现小黎已经能下地走动了，而小胖子和小孟，轻轻地靠在病床的被子上，三个人正在开一些少儿不宜的玩笑。

三人看到华天成猛然进来，都立即不说话了，齐声喊道：“大哥——”

“好好养着吧，哪里不舒服，就给我打电话。”

说完华天成就走出了病房，一看到了下班时间，便叫上丁香一起下到院子里，就开着车回仙医阁了。

等进入仙医阁，华天成就对丁香说道：“我修炼一个小时的内丹术，不要让人打搅我。”

随后华天成上到二楼，将房间的门关上，一个人坐在地面的席子上开始慢慢练功。

华天成闭着眼睛，排除一切杂念，用意念调动丹田里的真气，利用呼吸吐纳一上一下，为一个小周期。

炼气化神境，也就是将真气归入纯阳之神，这个阶段更是丹田内结圣胎的关键时刻。

只要真气在归入纯阳之神后，就会结胎了。

华天成用意念调动真气之后，意念也就是神，将真气引入他的双眉之间，开始利用內视的方法，不断提升真气，真气在他的双眉间越积攒越多，犹如云层一样越积越厚，就这样真气里面的津水会越来越重。

他再通过真气将这些津水逼到上颚，这些津水在口腔里多了的时候，就要用力咽下去。

如此这般上百次，这些津水咽下去后，就会在真气的引导下归入丹田，然后慢慢一点点的地结胎。

结胎的初期，圣胎很脆弱，不小心就会散落或者流失。

华天成上次将鬼脸王的右臂砍断了，他刚结的胎就会很快消失，因为鬼脸王是一个心术不正的人，他若要修炼成功，对社会的危害很大。

华天成之所以会喜欢上神龙山的小二楼，从道教的思想来说，天得一清，地得一宁，谷得一盈，人得一长生。

内丹术是以天人合一为指导思想，以人体为鼎炉，以精神气为药，从而在人体内凝聚结丹的过程。

内丹术，是以守一，行气，引导，房中等功夫修炼的综合。

内丹术更是以意念去烧火，修炼内丹术全在火候的掌握上，从而使人体内的精气神凝聚不散最终结成圣丹，它是以长生成仙为核心。

一个人从童年到中年再到老年，人体内的真元气就会逐渐的消耗，得不到补充就会枯竭，人也就慢慢地死了。

而道教的内丹术，就是可以让人体的真元气不流失，等内丹术修炼成功之后，身体就会自动保护生命的元素不枯竭，年轻人可以一直维持年轻的容貌和体力，随着岁月的流失，而容貌不老。

老年人修炼成功内丹术，可以到达返老还童的目的。

所以把修炼成内丹的人也成为圣胎。

也可以说是一个老年人的重生，一个年轻的人容颜永驻。

人的精气神，三者合者生，三者散者亡。

修炼者要精气合练，还要用意念调动体内的补药，带药运转，不能无药空转，不然对身体的损伤是很大的，许多修炼者不知道这个道理，无药修炼，无形中就消耗了许多精气神，造成元气大伤。