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第八零五章 诵读和心境

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    “上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君……闲居蕊珠作七言,散化五形变万神……九气映明出霄间,神盖童子生紫烟。……是曰玉书可精研,咏之万遍升三天……千灾以消百病痊,不惮虎狼之凶残,亦以却老年永延……勿令七祖受冥患,太上微言致神仙,不死之道此真文。”

    陈堪那清晰的诵经声在中师大的体育场回荡,过往的学生并未感到惊讶,因为他们已经习惯了,而且很神奇,这道声音并不烦人,驻足认真听的话,反而会有种神清气爽的感觉。

    “呼……”

    “老师,你又在读经了,每次听老师读经都有一种奇妙的感觉,好像身体都变得轻松了。”韩文飞走到陈堪身旁说道。

    “读经,自古就是文人修身的一种方式,你也可以试试。”陈堪笑着将手上的《黄庭经》盖上说道。

    从风云位面回来之后,陈堪就一直在研究这本《黄庭经》到底要怎么才能修炼,经书中的内容和网络上看到的《黄庭经》一模一样,没有什么区别。

    后来陈堪突然想到诵读,所以就放空内心,拿着《黄庭经》整本诵读了一遍,读完之后陈堪感觉浑身一阵舒畅,特别是大脑非常清醒,这是相当不可思议的体验。

    而且更神奇的是,只有拿着从游轮中带出来的这本《黄庭经》诵读才有这个效果,要是手上没有这本书,或者是诵读其他版本的《黄庭经》就没有什么效果。

    陈堪哪里还不明白,这就是修炼方法,虽然可能不是最好的,但也是其中之一,所以陈堪每天都会读经。

    《黄庭经》一共分为《黄庭外景玉经》、《黄庭内景玉经》和《黄庭中景经》,作者据传是老子,不过陈堪没有在这本书上看到作者的署名,所以陈堪也不知道到底是谁。

    书中认为人体各处都有神仙,还提出了三丹田的理论,也就是上、中、下三丹田,介绍了许多存思观想的方法。

    陈堪已经诵读了一个月有余,一天诵读三遍,到现在已经诵读了超过一百遍,每次诵读的时候陈堪就会进入一种异常神奇的状态,要是用心理学的术语来说的话叫做“心流”,这是无数人追求的状态,那些有所成就的人,几乎都进入过这个状态。

    百遍诵读,陈堪能够感觉到自己上丹田中的那座大山变得更加凝固,多了一点缥缈的气息,而且身体的三丹田之间好像隐约之间有了一些联系。

    之前在民国位面的时候,林九道长和戒嗔和尚曾对陈堪说过,他不可修炼中丹田,也就是法力,但是现在陈堪感觉中丹田中好像多了一些东西,不过陈堪自己无法控制就是。

    虽然不知道为什么会有这些变化,不过肯定和诵读《黄庭经》会有关系,至于其中的原理什么的,到下一个位面再去寻找也不迟。

    “文飞,你继续锻炼,我先回去了。”

    “嗯,老师再见!”

    现在已经是国庆了,校园冷清了不少,转眼间陈堪来中师大任教已经有一年多了,看起来时间挺快的,但是在位面世界,陈堪已经过了百年了,超过了大部分人的寿命了。

    陈堪也没有去哪里旅游或者干什么,就是呆在学校之中,陈堪的日子依旧是过得很简单,打坐、诵经、写论文和上课,倒是现在每天陈堪都会按时去吃饭,不是因为需要,而是一种修炼。

    从风云位面归来之后,陈堪的心态有了极大的变化,可能是因为时间的缘故吧。

    陈堪还能活很久,甚至日后还能修仙成道,当这个最基本的因素产生变化之后,陈堪的心态也随着有了变化,只希望不要最后成为帝释天那样的神经病就好了。

    本来服下龙元之后,身体的代谢慢了百倍,后来陈堪又修炼之前从王阳明那里学来的练气术也,发现身体的代谢就更慢了,慢到陈堪完全感应不出来,也就是说陈堪可能还能活更长的时间,现在时间对于陈堪来说,在一定程度上真的就像是一堆数字而已。

    就像马老板说的,我不在乎钱,这句话可能是在装逼,但是更大的可能是他那个时刻是真的不在乎了,因为到了他这个程度钱真的就是一个数字而已,只不过在陈堪这里,钱变成了时间。

    之前陈堪做研究,写论文著作,为的是追求古代读书人的“三不朽”,但是以现在的情况看来,陈堪自己就能成为不朽的存在,既然如此,何必再去追求什么外物呢!

    当然这个研究陈堪依旧在做,毕竟这是自己之前的一个念想,陈堪必须要将它完成,唯一的不同就是现在陈堪没有像之前那样,用那么多的时间在这个上面了,就是每天做一些,现在更多的时间是用在诵读上面。

    《黄庭经》并确实不长,但是真正诵读的时候,这个诵读的节奏并不受陈堪自己的掌控,一篇下来要两个小时的时间,也就是一个时辰,这个时间实在是太刚好了,令人不得不做他想啊。

    “还有一个多月的时间,人的心境和需求真的是会随着自己的需要而改变啊,从一开始很在意游轮到来的时间,每次只要时间一到就上船,到后来的随心所欲,现在却又开始在意了。”陈堪盖上手头上的书,摇头笑道。

    现在的陈堪有点像是之前几次,迫不及待地想要登船了,陈堪心中估计,接下去应该就是仙侠或者是神话位面了,陈堪还为此去图书馆借了不少相关的书籍来看,不仅有东方的还有西方的。

    西方神系非常系统,传承和关系非常明白,相反的中国的神系就非常的混乱,称之为“一团乱麻”也不为过,完全不成体系,倒是之前有一个作家将中国的神话整合成一个较为完整的体系,名为“洪荒”。

    虽然看起来比较完整了,不过也是一家之言,到底会怎么样,这个还要看具体的面位情况才能做判断。

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